«Ты — человек. Ты — царь! Венец творения!
Ты наделен великой силой вдохновения.
И в перстне Господа — умельца ювелира
Ты — наилучший камень без сомненья!»
Омар Хайям

31 января во всем мире свой профессиональный праздник — Международный день ювелира — отмечают мастера, что делают нашу жизнь прекрасней.

Считается, что идея создания этого праздника впервые возникла в 2002 году на фестивале «Золотое кольцо России», который проходил в Костроме. А в 2008 году в Ташкенте на фестивале молодых ювелиров и было принято решение учредить 31 января как Международный день ювелира. Дата же была выбрана в связи с тем, что именно в январе ювелиры регистрируют свои клейма.

Профессия ювелира — одна из самых древних, ведь украшать себя люди любили всегда. Первые украшения изготавливали из разнообразных подсобных материалов, поддающихся обработке примитивными инструментами того времени. Это могли быть бусы из ракушек, ожерелья из клыков, камушки с дыркой на кожаной полоске… Самые богатые и роскошные украшения носил вождь племени.

Родиной ювелирного искусства считается Древняя Греция. Здесь впервые была произведена резьба по камню, появились украшения, выполненные из драгоценных металлов с самоцветами. Произведения древних мастеров и сейчас поражают красотой и изяществом. В украшениях использовались драгоценные камни, жемчуг, янтарь, самоцветы. Мелким жемчугом было принято расшивать верхнюю одежду.

История ювелирного дела в России уходит корнями в далекое прошлое и начинается с зарождения Киевской Руси и Владимиро-Суздальского княжества (9-12 века). Центрами русского ювелирного творчества в разное время были старинные русские города Великий Устюг, Вологда, Кострома, Нижний Новгород, Новгород, Псков, Ярославль, Санкт-Петербург, Москва и многие другие.

На Руси широко использовались золотые и серебряные оправы для камней, а сами драгоценные камни считались символом верховной власти. Ими инкрустировались корона, скипетр, царский жезл и держава. Царские кладовые постоянно пополнялись самоцветами, которые везли со всех концов мира.

В середине 17 века началась добыча русских самоцветов. На Урале были открыты месторождения малахита, а в Сибири велась добыча агатов, сердоликов и яшмы.

При Петре I уральские самоцветы приобрели всемирную известность. На Руси начали строить шлифовальные и гранильные фабрики.

Блестящий век Екатерины II стал одной из вершин русского ювелирного искусства. Продукция ювелирных заводов тех времен характеризуется оригинальным сочетанием новых форм и одновременно традиционным русским эстетизмом.

Для каждого времени в русском ювелирном искусстве существует излюбленное сочетание гамм самоцветов. Если во второй половине 17 века произведения русских ювелирных заводов отличались сочетанием в одном изделии ярких сапфиров и рубинов, часто в сочетании с эмалями, то в 18 веке излюбленным камнем аристократии становится бриллиант — ограненный алмаз.

В середине 19 века в России начали добываться драгоценные камни – алмазы, изумруды, топазы, рубины. Искусство обработки камня в это время достигло высокого уровня.

Из уральских самоцветов изготавливались не только ювелирные украшения, но и разнообразные предметы искусства: вазы, статуэтки, подсвечники, столешницы, которые пользовались огромным спросом среди состоятельной публики.

Во второй половине 19 века был основан ювелирный дом Карла Фаберже, который быстро завоевал известность и стал выполнять заказы царской семьи. В ювелирных изделиях Фаберже применялись горный хрусталь, яшма, нефрит, лазурит и различные виды кварцев. Ювелирный дом Фаберже поставлял свои изделия почти всем императорским и королевским домам Европы, Азии и Африки. Дошедшие до наших дней изделия Фаберже очень высоко ценятся коллекционерами и истинными любителями ювелирных шедевров.

Традиции, заложенные великими ювелирами прошлого, продолжают современные мастера, радуя нас прекрасными изделиями, отвечающими всем канонам ювелирного искусства.

В православной традиции покровителями кузнецов и ювелиров считают святых Косьму и Дамиана. Праздник в честь их памяти называется кузьминками и отмечается дважды в год – 14 июля и 14 ноября по новому стилю.

У католиков существует легенда о Дунстане, святом покровителе кузнецов и ювелиров. Однажды в его кузнице появился дьявол и потребовал подкову для своего копыта. Дунстан узнал дьявола и стал подковывать его так болезненно, что тот запросил пощады. Дунстан освободил дьявола только после обещания, что он никогда не посетит место, где есть подкова. День памяти святого Дунстана — 19 мая.

Есть и региональные праздники в честь этой профессии. Так, с 2010 года в соответствии с Указом Президента Республики Саха (Якутия) якутские ювелиры отмечают свой профессиональный праздник 23 октября.

«…Нам песни строить счастье помогали,
Они нас звали Родину крепить.
Мы с песнями трудились, отдыхали.
Учились с ними верить и любить.
Мы не привыкли жить без песен долго
И в новый мир с собой их привезли.
Здесь и «Весна», и «Цирк», и «Волга-Волга»
Волнуют нас, как горсть родной земли…»

Пархоменко Анатолий

Дунаевский Исаак Осипович родился 30 января 1900, Лохвица, Полтавская губерния, Российская империя — 25 июля 1955, Москва, РСФСР, СССР.

Крупнейший советский композитор, автор 13 оперетт и балетов, музыки к нескольким десяткам кинофильмов, множества популярных советских песен.

Народный артист РСФСР (1955).

Исаак Осипович (Иосифович) Дунаевский (урождённый Исаак Беру Иосиф Цалиевич) родился 30 января 1900 года в местечке Лохвица на Полтавщине.

Окончил Харьковскую консерваторию в 1919 году. По окончании консерватории работал скрипачём в оркестре, концертмейстером (начинал работать в Харькове с Клавдией Шульженко), дирижёром, композитором и заведующим музыкальной частью Харьковского русского драматического театра, в других театрах Харькова.

В 1924-1929 годах — руководитель музыкальной частью московских театров: «Эрмитаж», театра МГСПС, Сатиры.

В 1929-1934 годах — музакальный руководитель и главный дирижер Ленинградского мюзик-холла.

С 1937 года — руководитель ансамбля песни и пляски Ленинградского Дворца пионеров и с 1938 года Московского центрального ДК железнодорожников.

С конца 1940-х годов преимущественно работает как композитор.
Исаак Дунаевский один из зачинателей и крупнейший мастер советской массовой песни и оперетты, новатор в области лёгкой музыки.

С именем композитора связаны значительные успехи советского кинематографа. Музыка и песни Дунаевского стали главным драматургическим стержнем более 50-ти художественных, документальных, научно-популярных фильмов и мультфильмов.

Автор музыки к 13 опереттам, многие из которых были экранизированы(«Белая акация», «Золотая долина», «Вольный ветер», «Женихи», «Ножи» и др.)

В кино с 1933 года («Первый взвод»). Наиболее плодотворно Исаак Дунаевский сотрудничал с кинорежиссёрами Григорием Александровым и Иваном Пырьевым («Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга», «Весна», «Богатая невеста», «Кубанские казаки» и многие другие).

Ушёл из жизни 25 июля 1955 года в Москве от сердечного спазма. Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Творчеству Дунаевского посвящён документальный фильм «Мелодии Дунаевского» (1963).
ПРИЗЫ И НАГРАДЫ
Лауреат Государственной премии СССР (1941, 1951).

Поклонение честным веригам святого и всехвального апостола Петра отмечается Русской православной церковью 29 января по новому стилю.

Около 42 года апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице он был связан двумя железными цепями.

Ночью, накануне суда над апостолом, Ангел Господень снял с него эти цепи и чудесно вывел его из темницы. Христиане, услышав о чуде, взяли цепи (вериги) и хранили их как драгоценность.
Люди, одержимые разными болезнями, приходя к веригам с верою, получали исцеления.

Вериги святого апостола Петра хранились в Иерусалиме до периода правления Патриарха Ювеналия, который подарил их Евдокии, супруге императора Феодосия Младшего. Она же в 437 и 439 годах перенесла их из Иерусалима в Царьград.

Одну веригу Евдокия отправила в Рим своей дочери Евдоксии, которая построила храм во имя апостола Петра и положила в нем веригу. В Риме были также и другие вериги, в которых находился апостол перед своей кончиной при императоре Нероне.

Сегодня вериги апостола Петра выносят на поклонение народу.

В 1964 году на Олимпийских играх впервые состоялись соревнования по санному спорту.

Этот вид спорта зародился в Швейцарии в середине XIX века, когда владелец одной из гостиниц, желая развлечь своих гостей, предложил им покататься со склонов гор на санках.

Первое соревнование среди спортсменов состоялось в 1883 году в Давосе. В нем приняли участие 21 спортсмен из 6 стран мира. Победителями стали студент из Австрии Джордж Робертсон и почтальон из Клостера Питер Минкх, которые преодолели четырехкилометровую трассу за 9 минут и 15 секунд.

29 января 1964 года санный спорт дебютировал на IX зимних Олимпийских играх в австрийском Инсбруке.

«В год 1820-тый от Рождества Христова в январе,
два Русских корабля — два шлюпа Мирный и Восток,
пройдя под парусами многие моря и океаны
впервые подошли к неведомой земле
которую назвали Антарктидой .

Ветра , шторма , тропические воды
и южные ревущие широты
преграды все чинили короблям,
но русские всё вынесли матросы
и шлюпы до неведомой земли дошли.

И слава вечная двум командирам кораблей
которые открыли континент сей новый.
И Беллинсгаузен и Лазарев тем самым
вписали имена свои в историю
великих открытий нам неведомых земель.»
Креков Александр. «Открытие Антарктиды»

В 1820 году русская кругосветная экспедиции под руководством Фаддея Беллинсгаузена и Михаила Лазарева открыла Антарктиду.

Гипотеза о существовании Южной земли существовала ещё в древности. О том, что на южном полюсе есть какая-то земля, ходили многочисленные легенды. С XVI века её поиски вели португальские, голландские и английские моряки. Дальше всех продвинулся Джеймс Кук, которому удалось достичь южнополярных морей. После экспедиции английский исследователь писал: «…я смело могу сказать, что ни один человек никогда не решится проникнуть на юг дальше, чем это удалось мне. Земли, что могут находиться на юге, никогда не будут исследованы».

Летом 1819 года из Кронштадта вышла первая русская антарктическая экспедиция под командованием капитана 2-го ранга Фаддея Беллинсгаузена. Шлюпом «Восток» командовал Беллинсгаузен, шлюпом «Мирный» — лейтенант Михаил Лазарев. Экипажи кораблей были укомплектованы военными моряками-добровольцами. Перед исследователями была поставлена задача совершить «открытия в возможной близости Антарктического полюса».

Плавание было чрезвычайно трудным и опасным: небольшим парусным суднам приходилось маневрировать между льдами и айсбергами, зачастую в условиях плохой видимости. 28 января 1820 года русская экспедиция в районе 69°21` — 69°29` южной широты и 2°14` — 2°35` западной долготы открыла шестой материк Земли.

Экспедиция Беллинсгаузена — Лазарева продолжалась 751 сутки, ею было пройдено 4 тысяч 972 мили. Исследователи открыли не только Антарктиду, но ещё 29 новых островов.

В 1918 году Совет народных комиссаров принял декрет об организации Рабоче-крестьянской Красной армии.

15 января (28 января) Совет народных комиссаров принял декрет об организации Рабоче-крестьянской Красной армии.

В ряды Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА) могли добровольно вступить граждане Российской Республики старше 18 лет, и готовые «отдать свои силы, свою жизнь для защиты завоеванной Октябрьской Революции и власти Советов и социализма». Первые части РККА были сформированы из частей царской  армии, перешедших на сторону большевиков, отрядов красногвардейцев и матросов, крестьянских ополчений. Их боевые качества были довольно низкими. Весной 1918 года в рядах РККА числилось не более 200 тысяч человек.

Летом того же года один из основателей Красной армии, народный комиссар по военным и морским делам Лев Троцкий предложил перейти к другой, более жесткой, модели построения армии. В июле 1918 года, в стране был введен воинский призыв, в результате которого численность РККА к сентябрю 1918 года составлял уже почти полмиллиона человек. А к концу 1920 года она возросла до 5,5 миллиона человек.

«…Щедрин… почти никогда не употреблял пера своего на описание чего-либо, лишенного строгого гражданского характера, на какие-либо пустяки, касающиеся судьбы частного, безвестного лица или истории сердца, движимого интересами, которых прямо нельзя связать с интересами всего общества. <…> Все это дает деятельности г. Щедрина какой-то суровый характер, несмотря на откровенный его юмор и на замечательную способность к политической карикатуре и к «шаржу» вообще.»

Родился Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин в состоятельной семье Евграфа Васильевича Салтыкова, потомственного дворянина и коллежского советника, и Ольги Михайловны Забелиной. Получил домашнее образование – его первым наставником был крепостной художник Павел Соколов. Позднее образованием юного Михаила занимались гувернантка, священник, студент семинарии и его старшая сестра. В 10 лет Михаил Салтыков-Щедрин поступил в Московский дворянский институт, где продемонстрировал большие успехи в учебе.

В 1838 году Михаил Салтыков-Щедрин поступил в Царскосельский лицей. Там он за успехи в учебе был переведен на обучение за государственный счет. В лицее он начал писать «вольные» стихи, высмеивающие окружающие недостатки. Стихи были слабые, скоро будущий писатель перестал заниматься поэзией и не любил, когда ему напоминали о поэтических опытах юности.

В 1841 году было напечатано первое стихотворение «Лира».

В 1844 году, окончив лицей, Михаил Салтыков поступает на службу в канцелярию военного министерства, где он пишет вольнодумные произведения.

В 1847 году была напечатана первая повесть «Противоречия».

28 апреля 1848 году за повесть «Запутанное дело» Михаил Салтыков-Щедрин отправляется в служебный перевод в Вятку – подальше от столицы в ссылку. Там он имел безупречную рабочую репутацию, не брал взяток и, пользуясь большим успехом, был вхож во все дома.

В 1855 году, получив разрешение оставить Вятку, Михаил Салтыков-Щедрин уехал в Санкт-Петербург, где через год становится чиновником особых поручений при министре внутренних дел.

В 1858 году Михаил Салтыков-Щедрин назначается вице-губернатором в Рязань.

В 1860 году его перевели в Тверь в должности вице-губернатора. В этот же период он активно сотрудничает с журналами «Московский вестник», «Русский вестник», «Библиотека для чтения», «Современник».

В 1862 году Михаил Салтыков-Щедрин вышел в отставку и попробовал основать журнал в Москве. Но издательский проект не удался и он переехал в Санкт-Петербург.

В 1863 году он стал сотрудником журнала «Современник», но из-за микроскопических гонораров вынужден был снова вернуться на службу.

В 1864 году Михаил Салтыков-Щедрин был назначен председателем Пензенской казенной палаты, позднее был переведен в Тулу в той же должности.

В 1867 году в должности главы Казенной палаты переведен в Рязань.

В 1868 году он снова вышел в отставку в чине действительно статского советника и написал свои главные произведения «История одного города», «Пошехонская старина», «Дневник провинциала в Петербурге» «История одного города».

В 1877 году Михаил Салтыков-Щедрин становится главным редактором «Отечественных записок». Он путешествует по Европе и знакомится с Золя и Флобером.

В 1880 году напечатан роман «Господа Головлевы».

В 1884 году журнал «Отечественные записки» закрывается правительством и состояние здоровья Михаила Салтыков-Щедрина резко ухудшается. Он продолжительно болеет.

В 1889 году вышел роман «Пошехонская старина».

В мае 1889 года Михаил Салтыков-Щедрин заболел простудой и скончался 10 мая. Он был похоронен на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге.

Татьянин день.

История праздника насчитывает уже более двух веков и тесно связана с историей Московского университета. 25 января 1755 года, в день памяти святой мученицы Татианы, императрица Елизавета Петровна издала указ об учреждении в Москве первого российского университета.

Сначала Татьянин день праздновался как день рождения университета, позднее традиция распространилась и в других городах России, где были высшие учебные заведения.

На государственном уровне праздник студентов был установлен указом Президента РФ Владимира Путина в 2005 году.

В 1960 году был установлен рекорд глубинного погружения на дно Марианской впадины.

Его установили швейцарский океанолог Жак Пиккар и американский лейтенант Дон Уолш. На батискафе «Триест» они достигли «нижайшей» точки Мирового океана, так называемой «Бездны Челленджера». Приборы зафиксировали рекордную глубину — 11 тысяч 521 метр (позднее эта цифра была уменьшена до 10 тысяч 918 метров).

Их спуск на батискафе продолжался 4 часа 48 минут, подъем — 3 часа 15 минут. В «бездне» Пиккар и Уолш пробыли около 20 минут.

В 1995 и 2009 годах на дно Марианской впадины спускались необитаемые аппараты «Кайко» и «Нерей». В марте 2012 года кинорежиссёр Джеймс Кэмерон стал третьим человеком в истории, достигшим самой глубокой точки Мирового океан. На вертикальном батискафе Deepsea Challenger он спустился на дно Мариинской впадины, и пробыл там три часа, производя съёмку и сбор образцов.