В воскресенье 5 июля в 13.00 и 15.00 на мастер-классе вместе сделаем веер и расскажем о его языке, а также познакомимся с нашей новой выставкой «Иркутский бал. История и современность». 
А 4 июля в 13.00 и 15.00 мы как обычно проведем экскурсию и поиграем в старинные настольные игры. 

Ждем вас по адресу ул. Декабрьских событий, 77. 
Запись по телефону: 204-884, 205-200. 
При себе иметь защитную маску.

Семейные выходные в Музее городского быта.

Этикет светского общества конца 19 века это сложное явление включающее в себя не только одежду, но и правила поведения в разных общественных местах, будь это театр, пикник или бал.
Идеальный образ светской дамы дополнял веер, который использовался как для создания свежего дуновения, так и применялся в процессе общения, где любой взмах, положение, поворот имели определенный смысл и понимались без слов. Ему уделялось большое внимание на уроках танцев и этикета.
В воскресенье 28 июня в 13.00 и 15.00 на мастер-классе вместе сделаем веер и расскажем о его языке, а также познакомимся с нашей новой выставкой «Иркутский бал. История и современность».
А 27 июня в 13.00 и 15.00 мы как обычно проведем экскурсию и поиграем в старинные настольные игры.

Ждем вас по адресу ул. Декабрьских событий, 77.
Запись по телефону: 204-884, 205-200.
При себе иметь защитную маску.

На рубеже XIX-XX вв. губернский город Иркутск отличался развитой системой просвещения и достаточно высоким уровнем образования: в 1897 грамотными были 46,1% иркутян. В связи с этим формировалась потребность в чтении.

Для читающих горожан в Иркутске в конце XIX – начале XX вв. существовали Городская Публичная Библиотека, Библиотека-читальня им. А. В. Потаниной, имелись филиалы этих библиотек в Глазковском, Знаменском, Нагорном предместьях. Учащаяся молодежь пользовалась библиотеками при учебных заведениях. Для широких слоев горожан существовали также библиотеки при общественных организациях Иркутска.

А что читали иркутяне? И каковы были читательские предпочтения у женщин? А какие авторы нравились детям? И вообще – что было более популярным у жителей губернского города: книги или журналы, и какие? Наиболее полно о читательских интересах в Иркутске знает доцент исторического факультета Иркутского госуниверситета, кандидат исторических наук Галина Васильевна Оглезнева. Теперь и вы узнаете, если придете в Музей городского быта, где открылась новая выставка, которая так и называется – ЧТО ЧИТАЛИ ИРКУТЯНЕ в 1880х – 1910х гг.

20 июня в 13.00 и 15.00
«Цветок удачи — цветущий папоротник».
По народному поверью, в самую короткую ночь в году, ровно в полночь, на папоротнике появляется золотой цветок с огненно-красным отливом. Считалось, что цветок папоротника приносил своему хозяину счастье и удачу. Поскольку самостоятельно найти такой цветок довольно сложно, мы предлагаем сделать его своими руками на нашем мастер-классе.

21 июня в 13.00 и 15.00
Предлагаем поиграть в традиционные настольные игры.

Ждем Вас по адресу: Декабрьских Событий 77.
Запись по тел. 204-884, 205-200.
С собой иметь защитную маску.

Сегодня многие люди проявляют интерес к истокам и происхождению своей фамилии, поиску информации о предках и построению родословного древа.

Музей городского быта, в ходе работы над биографическим очерком о Федоре Михайловиче Полканове (1867-1940), бывшем домовладельце своего здания («Легенда обретает плоть» http://irkmuseum.ru/output/), расширил границы исследования и постепенно выстроил генеалогию многих поколений иркутян, в основе которых лежит общая фамилия их предков – Полкановы. Помощь Музею в родословном поиске оказали иркутяне, увлеченные краеведением, потомки двух династий Полкановых – Полканов Юрий Иннокентьевич и Березовская Вера Васильевна.

Нами в той или иной мере установлены родовые связи и истоки появления в конце XVIII – начале XX вв. в окрестностях Иркутска и в самом городе жителей, объединённых одной фамилией – Полкановы, занимавшихся промыслами, ремёслами, коммерцией, военной службой, общественными делами, сословно принадлежавших к мещанам, крестьянам, казакам. Результаты наших «раскопок в семейных архивах» позволили создать виртуальную выставку «Полкановы в Иркутске: от острога до памятника».

Первое упоминание фамилии «Полканов» выявлено в деревне Щукиной, которая располагалась вверх по течению Ангары на правом берегу, в 15 км от Иркутского острога (в 1950-х гг. ушло на дно Иркутского водохранилища). А ведь Щукинское поселение является ровесником Иркутского острога. Впервые об этой деревне упоминает глава Российского посольства в Китай Н. Г. Спафарий в своих заметках о посещении Иркутска и близлежащих деревень проездом вверх по Ангаре в сентябре 1675 года. Вероятно, что предки всех Иркутских Полкановых появились в Сибири в числе казаков-первопроходцев и осели близ Иркутского острога для несения караульной службы. Дело в том, что только перед деревней Щукиной излучина Ангары позволяла просматривать водное пространство вверх по течению не менее 5 км, т.е. в случае появления неприятельских судов, конные гонцы своевременно могли сообщить гарнизону Иркутска о нападении.

С этого времени и до начала ХХ века выстроены родовые схемы Полкановых в Иркутске, объединяющие более 60-ти человек.

Наиболее подробно представлена информация о персонах двух родословных ветвей, которые начинаются от Полканова Федора Ивановича (1804-1848) и Полканова Никифора Григорьевича (1846-1929). Очевидно, что не все носители фамилии «Полканов» выявлены в Иркутске и внесены в генеалогическое древо, тем самым не представлены в данной вставке.

Из тех иркутских Полкановых, которые в той или иной мере занимались предпринимательской деятельностью, наибольших успехов добился Федор Михайлович Полканов (1867-1940) – один из ветеранов трактирного промысла в Иркутске (1894-1919). С его именем связаны в городе гостиницы «Европейская» и «Континенталь». Оба домовладения Ф.М. Полканова (ул. Богдана Хмельницкого, № 24 и ул. Декабрьских Событий, № 77) сегодня являются объектами культурного наследия регионального значения, памятниками истории и культуры Российской Федерации.

Таким образом, фамилия «Полканов» действительно представлена в Иркутске на протяжении более трех веков: от одного из современников Иркутского острога до владельца домов, которые сегодня являются городскими памятниками.

Троица — один из главных праздников христианской культуры являющийся символом возрождения жизни. В этот день принято украшать дом зелеными ветками и вязками ароматных трав. Хозяйки в этот день готовят праздничный стол и зовут в гости близких и родственников. На Троицу принято дарить гостям символичные подарки. 
Также в канун праздника мастерили традиционную куклу «Троица», которую ставили в доме на видное место. На Руси верили, что кукла оберегает и защищает человека, поэтому её так и называли – кукла-оберег. 

В пятницу 26 июня в музее городского быта начнет работу выставка под названием «Иркутский бал, история современности» 💃🕺.
Сотрудники музея, организуя выставку, постарались проанализировать сложившийся к концу XIX века бальный этикет в городе Иркутске, и сравнить исторический танец с тенденциями современной эпохи.

Бал был настоящим событием для светского общества, все продумывалось до мелочей: наряды, оформление бального зала, курительной комнаты, игровой и буфета – все должно было соответствовать заданной тематике.

25-28 мая во всех филиалах Музея истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова прошли противопожарные мероприятия – учёба, инструктажи, практическая отработка плана эвакуации на случай возникновения пожара и других чрезвычайных ситуаций. Посетители с пониманием отнеслись к нашим тренировкам, сотрудники чётко и грамотно выполняли расписание действий на случай эвакуации.  

Дорогие друзья приглашаем Вас «перенестись» в XIX век, во времена когда еще не было кино и телевидения, а мир магии будоражил воображение людей.
Вместе мы будем «оживлять картинки, творить волшебство» и сделаем одну из первых оптических игрушек, с которых началось кино и анимация.
Все это, а также экскурсия по филиалу ждет Вас в «Музее городского быта» 31 мая в 13:00 и 15:00 на проекте «Семейные выходные».
Ждем Вас по адресу Декабрьских Событий 77.
Запись по телефону: 204-884, 205-200.
С собой иметь защитную маску.