Музей истории города Иркутска
имени А.М. Сибирякова

Городская акция «Фронтовая посылка» стартовала в филиале МБУК МИГИ им. А.М. Сибирякова «Дом ремёсел и фольклора».

Акцию открыли заведующая сектором досуга управления по работе с населением Октябрьского округа Т.А. Достовалова и председатель ОО Женсовет Октябрьского округа Л.А Щепина. Для наполнения посылки ветераны и дети наперегонки шили тканевые мешочки, затем вышивали на них цветными нитками автографы. Ещё участники акции сворачивали специальные чайные пакетики, чтобы расфасовать в них таёжные травы для заваривания ароматного лечебного напитка. Нашлось в посылке место и тёплым вещам и сладким подаркам.

Юные участники образцовой детской театральной студи «Зеркало» подготовили для акции премьеру литературно — поэтического проекта «Ай-да, Тёркин». Письма-поздравления ветеранам учились писать перьевыми ручками и чёрными чернилами. Во время войны такие чернила изготавливали из печной сажи, размешивая её в молоке. Ветераны активно поддержали интерактивную программу акции. Отрывок из «Тёркина» в исполнении Ю.Г. Субботина, закончился конкурсом на умение быстро, а главное, правильно, намотать портянку и обуться в хромовые сапоги. Мальчишки, конечно, были «на высоте», но победили, как ни странно, девчонки. В этом авторитетно убедил присутствующих председатель жюри, ветеран Великой Отечественной войны, подполковник танковых войск в отставке, участник боевых действий в Афганистане и Чечне, председатель ОО Союз «Чернобыль» Щепин В.В. Благотворительную «Фронтовую посылку» с продуктовым набором и, изготовленные тут же на акции памятные нагрудные значки, вручили ветеранам юбилейного Октябрьского округа педагоги ЦДТ «Октябрьский».

Громницы — встреча зимы и весны, белорусский праздник отметили накануне в Доме ремесел и фольклора. Вместе с мастерами музея пели и водили хороводы участники общественной организации «Иркутское товарищество белорусской культуры им. Черского», артисты ансамбля «Ковчег» и ребятишки из  Дома детского творчества №1. Все действо увидели журналисты АИСТ ТВ, предлагаем вашему вниманию сюжет из эфира новостей от 15 февраля 2021 года:

 

В праздновании «Громниц» соединились языческие и церковные традиции. Прочитать дальнейшую информацию »

В  Доме ремёсел и фольклора открылась выставка кукол «История в лицах». Ее автор  Надежды Бармитовны Ирват.

Иркутянка представила на суд посетителей музея более 100 своих работ. Как утверждает Надежда Бармитовна, ее куклы не просто похожи на библейских, мифических и исторических персонажей,  соответствуют действительности и костюмы кукол.

Автор выставки – ветеран труда, пенсионер с 1993 года. В её послужном списке  работа библиотекарем и картографом в геологической экспедиции. Своим хобби — созданием кукол Надежда Бармитовна занимается более шести лет. Материалом служит алюминиевая проволока, полимерная глина и различные ткани: шёлк, атлас, парча, бархат, хлопок. В первую очередь творчество Надежеды Ирват  привлекает внимание детей, но куклы не предназначены для игры. Да и назвать её работы куклами сложно. Это прежде всего убедительные художественные образы. Перед тем как начать новую работу, мастерица изучает специальную литературу, просматривает картины, где запечатлены её будущие герои, делает рисунки. Выставки Надежды Бармитовны с успехом проходят в школах, библиотеках, театрах и музеях города.

В Нашем Доме ремёсел и фольклора это уже вторая выставка мастера-художника Наджеды Ирват. Нынче на открытии новой выставки ее приветствовали члены клуба общества Российских немцев «ФрауенКлуб», художник-искусствовед Т. Ларёва, научный сотрудник «Дом ремёсел и фольклора» З. Ухинов, инициатор создания малого общественного музея при библиотеке пос. Ангасолка Т. Мухина.

Дальнейшие видео

«Бысть некая зима
Всех зим иных лютейша паче.
Бысть нестерпимый мраз и бурный ветр,
И снег спаде на землю превеликий,
И храмины засыпа, и не токмо
В путех, но и во граде померзаху
Скоты и человецы без числа,
И птицы мертвы падаху на кровли…

…И возвратися паки
Святый в притвор церковный и седе,
Согнуся и трясыйся и отчаяв
Спасение себе.- Благословенно
Господне имя! Пси и человецы —
Единое в свирепстве и уме.»

Иван Бунин, «Святой Прокопий»

 

Один из старинных народных праздников «Открытие санного пути» отметили сотрудники филиала «Дом ремёсел и фольклора» МБУК МИГИ им. А. М. Сибирякова.

В декабре православные  верующие  отмечают день святого Прокопия  — он служил чтецом в церкви Кесарийской. Прокопий объяснял Слово Божие, переводил на сирийский язык Священное Писание, исцелял людей, обладал даром чудотворения и мог излечивать тяжелобольных людей, после  кончины  возведён в ранг  святых мучеников.

Имя Прокопий, по мнению крестьян, помогало  «прокопать », т.е. обустроить  зимние дороги. По народным приметам с Прокопьева дня устанавливается хороший санный путь. «Прокоп по снегу ступает, дороги копает», —  говорили в народе, возлагая на покровителя дня  надежды на удачные  хозяйственные дела. Вдоль колеи  проставлялись  вехи — колья с паклей, ветошью или соломой. Такие ориентиры прокладывали всем селом,  на льду — чтобы никто случайно  не провалился в прорубь.  Днём мужчины и парни ездили «по дрова и по сено», а вечерами занимались ремонтом и изготовлением саней. Дети  собирались  шумными компаниями, катались с горок и играли в снежки. Присоединиться  к детям  могли и парни с девушками. Вечером были принято собираться на вечорки. На Прокопия устраивали мужские братчины. Мужчины обязательно варили общественное пиво. Длинными холодными  вечерами все члены семьи собирались вместе и рассказывали сказки, пели песни. Есть примета:  если на Прокопа  стоит тёплая погода, то  зима будет длинная  и снежная.

В Иркутске ежегодное  «Открытие санного  пути »   проходит на территории Иркутского ипподрома с участием партнёра «Дома ремёсел и фольклора» —  фольклорного  ансамбля «Ковчег». Под исполнение особых песен,  ансамбль проводит положенные  обряды. Оглобли саней украшаются атласными лентами, сани застилаются ковром, под дугой  укрепляется медный  колокольчик. В этом году на ипподром пригласили Деда Мороза и символ  грядущего года Бычка Тишку.  Зрители, особенно дети,  радостно встретили  гостей  и  провели настоящую  репетицию предстоящего  новогоднего праздника.

В старину в честь Прокопьего  дня  собирали общий праздник, скидывались всем селом, покупали барана, жарили его и угощались. В некоторых  областях, например в Прибайкалье,   вместо мяса готовили рыбу.  В связи с особой эпидемиологической ситуацией,  участники нашего праздника  не устраивали общего застолья. Каждая семья  покрепилась  бутербродами и  горячим  чаем из термосов, предусмотрительно захваченными с собой.  После катания на лошадях  (верхом и на санях), разогревающих игр, нескончаемых селфи,  возможности поплясать под звуки аккордеона и звонкие  народные частушки все гости выразили желание собраться  на ипподроме  на ближайших зимних  каникулах.

В Доме ремёсел и фольклора  филиале Музея истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова открылась выставка, посвященная русскому народному ткачеству, называется она  «Русская светёлка».

На ней представлены предметы домотканого производства из фондов музея: половики, дорожки, подзоры с кружевом, платье, рубашка, шарф, унты и образцы тканых изделий. Особое место занимают в экспозиции  детали ткацких станков: челноки, рычаг и бердо. Эти исторические экспонаты были сделаны в конце XIX — первой  половине XX вв. в Иркутске и Иркутской губернии.

Авторами большинства современных работ, с которыми можно также познакомиться на выставке, являются  мастер-методист музея Любовь Бардовская и Людмила Кислицына,  преподаватель ДПИ «Иркутского реабилитационного техникума».

 

Мастера Дома ремесел и фольклора так пишут про тему новой выставки : 

— Внутреннее убранство традиционной русской избы особым роскошеством не отличалось. Главное у хороших хозяев  — в избе все должно сверкать чистотой. На стенах — расшитые белые полотенца; пол, стол, скамьи выскоблены; на кроватях кружевные оборки — подзоры; оклады икон начищены до блеска.

     Почти все предметы обихода в избе делалось своими руками. Долгими зимними вечерами мужчины и женщины резали миски и ложки, долбили ковши; ткали, вышивали, плели лапти и туеса, корзины. Из мебели пользовались: столом, лавками, скамьями (лавками ) стольцами (табуретками), сундуками — всё это сибиряки делали тщательно, с любовью. Вещи были не только удобными, но и красивым. Стремление к прекрасному, как и мастерство изготовления предметов передавалось от поколения к поколению.
          Что же такое светёлка? Это такое помещение, которое  предназначалось для женской половины дома.  В ней хозяюшки – барышни и девицы — проводили большую часть времени за творчеством. Обычно в светлицах совершались следующие виды чистых занятий: вышивание и кройка, украшение платьев, прядение и вязание, плетение и рисование. В светелках читали и музицировали, девушки  ворожили на суженого и производили другие обряды. Такие комнаты обычно обустраивались на верхних этажах изб и частных коттеджей, где полноправными царицами владений становились предпочтительно молодые девушки.. Это  святая святых дома, куда вход был разрешён только избранным.  

Чем же отличается горница от светелки? Горницы стали обустраиваться  в домах намного раньше светелок.  Это самые нарядные части жилища,   где обычно принимали и угощали близких и гостей, пили чай, вели беседы.  Светелки же можно назвать личной зоной  женской части семьи. 

Выставка будет открыта до 28 февраля 2021 года. Адрес: ул. Дек. Событий, 102, тел: 205-169, выходной день – среда.

В России издавна существовал обычай устраивать в ноябре «похороны Кузьмы -Демьяна». Если в канонических житиях святые представлены как врачеватели душевных и телесных недугов, то в народе их чаще представляли «рукомесленниками», которые ни с кого не брали денег за работу. Братьев-чудотворцев нередко воспринимали как одного святого и называли Кузьмодемьян (Космодемьян).. Повсеместно Кузьминики считались девичьим праздником. Поэтому на потешный свадебный обряд, который традиционно проводят в филиале «Дом ремёсел и фольклора» в этот раз были приглашены студентки ИГПУ. Единственный жених «Кузьма» — чучело: набитые соломой мужские штаны и рубаха, на соломенную голову надета старая войлочная шляпа. Чучело опоясано кушаком, на ногах — старые валенки. «Женили» Кузьку» на одной из девушек, которую выбирали по длине косы. Соломенный Кузьма, на руках у парней, «обходил» ряд девушек, стоящих к остальным гостям спиной. Смотрины «косы» сопровождались забавными шутками по поводу достоинств косы той или иной девушки. Весь обряд сопровождался особыми свадебными песнями и соответствующими обрядовыми действиями, организованными ансамблем «Ковчег»:

Кузнец, кузнец, скуй мне венец.

Из остаточков мне – золотой перстень,

Из обрезочков мне – булавочку. Прочитать дальнейшую информацию »

«Солнечной керамики» вам в ленту, дорогие друзья!
Так называется выставка работ студентов и педагогов Педагогического института ИГУ, которые научились разным техникам художественной керамики и устроили выставку в нашем Доме ремесел и фольклора. Приходите и смотрите) Выставка будет открыта до 25 декабря 2020 года. 
Адрес: ул. Дек. Событий, 102, тел: 204-494, не забывайте защитные маски!

 

 

 

 

 

 

6 октября 2020 г. в «Доме ремёсел и фольклора» филиала МБУК МИГИ им. А.М. Сибирякова состоялось закрытие V Городского фестиваля художественных изделий из дерева «Звёздная ладья» проходящего в рамках Дней русской духовности и культуры «Сияние России».

Мастера изготавливали из лиственничных брёвен деревянные резные скульптуры на тему «Сказка, сказочный персонаж».

Перевалов Игорь Владимирович, мастер резьбы по дереву, р. п. Куйтун, изготовил скульптуру известных персонажей русской народной сказки «Колобок» Лисицу и Колобка, очень известный сюжет. Тверских Борис Борисович, учитель технологии МБОУ СОШ №42г. Иркутск, вырезал из дерева еще одного персонажа русской народной сказки — Золотую рыбку. Мирский Евгений Семенович мастер-методист Дома ремёсел и фольклора, создал из дерева прекрасную женскую фигуру, символ красоты и весны. Гамаюнов Олег Петрович мастер-методист Дома ремёсел и фольклора, вырезал скульптуру Русалки или Наяды, тоже известный персонаж русских народных сказок. Яровой Борис Павлович, заведующий лабораторией ИТАС (Иркутский техникум архитектуры и строительства), совместно со студентами Сафоновым Сергеем, Бурнашовым Артемом, Шестопаловым Дмитрием изготовили парковую мебель — деревянную скамейку, ножки которой выполнены в форме лаптей. А более опытные студенты Жадан Константин и Чернов Родион вырезали скульптуру «Аиста» — символ рождения детей.