Музей истории города Иркутска
имени А.М. Сибирякова

Яблочный Спас.

Ясным солнечным вечером 14 августа иркутяне отмечали второй осенний праздник — Яблочный Спас или Спас на горе. Празднование было организовано филиалом МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова «Дом ремёсел и фольклор» и фольклорным ансамблем «Ковчег». Нынешний Спас в исполнении сотрудников Дома ремёсел и участников ансамбля «Ковчега» вобрал в себя элементы христианства и язычества, различные народные и церковные традиции. Название праздника связано с событиями на горе Фавор. По церковному календарю он определяется как Преображение Господне. В этот день Иисус Христос явил себя в ином обличии, чтобы показать ученикам, что его возможности безграничны. Лицо Иисуса просияло, одежды стали белыми, как яркий солнечный свет. Ежегодно это гулянье проходит на горе, спускающейся к реке Иркут в районе курорта Ангара. На закате все участники праздника выстроились на горе, лицом к противоположному берегу Иркута, освещённому последними лучами заходящего солнца. Обряд проводов светила сопровождался особыми песнями и хороводами. Заканчивался праздник ритуалом хождения по горячим углям, оставшимся от специально разведённого для этой цели костерка.

Яблочный Спас — это народное название и на Руси его начали праздновать очень давно. Яблочный Спас, как и другие августовские праздники, приурочен к осеннему сбору урожая плодов, овощей и ягод. Яблоки считались греховным плодом (Ева сорвала яблоко с древа Познания). Поэтому, сначала плоды освящали в церкви, затем ставили на стол. До этого дня их даже пробовать не разрешалось. В этот день иркутяне традиционно отмечали Осенины – встречу осени. Считалось, что на Преображение начинает преображаться природа – к ночи становится холоднее, а днём уже не так припекает солнце, начинает желтеть листва, первые стаи птиц улетают на юг.

Следующий Спас – Хлебный, ореховый пройдёт 29 августа.

Наши телефоны: 20-44-94, 20-51-69

Спас Медовый «Дом ремёсел и фольклора»

14 августа сотрудники филиала МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова «Дом ремёсел и фольклора», фольклорный ансамбль «Ковчег», участники фольклорного театра «Ситцевая деревенька» отметили традиционный православный праздник — первый осенний Медовый Спас. Гуляние проходило на берегу Ангары, на территории залива Якоби. Все желающие смогли освятить принесённый с собой мёд, поучаствовали в освящении воды и купании в ней коней. Молодые неженатые парни прошли обряд осыпания маком, для посвящения в пору зрелости.

Медовый Спас получил название от любимого всеми пчелиного мёда, собираемого в августе. К этому времени соты ульев уже наполнены свежим нектаром, который после выкачки обязательно освящался в церкви. В августе созревают и маковые зёрна, которые добавляются к разным блюдам праздничных столов. «Маковей» — ещё одно название Медового Спаса (его связывают с днем памяти семи святых мучеников Маккавеев). Ещё одно наименование — «Мокрый Спас» пошло от даты Крещения Руси в 988 году.

Смысл обрядовых действ торжества состоит в осознании высшего призвания души человека, очищении от грехов, укреплении здоровья. Освящаются вода и цветочный нектар, который есть не просто сладкое угощение, но Божья благодать. Кроме того, мёд – один из лучших постных продуктов, так как насыщен витаминами, минералами, аминокислотами и ферментами, другими полезными веществами. Заготовленный мёд желательно освятить и приготовить к празднику блины, булочки, постные пироги, рулеты и пряники с маком/

С 6 на 7 июля филиал МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова «Дом ремёсел и фольклора», совместно с фольклорным ансамблем «Ковчег», отметил выездной праздник Ивана Купалы на берегу реки Куды, в районе с. Хомутово. Плели венки, распевали купальские песни, а сразу после захода солнца открыли гулянье, которое продолжалось всю ночь до рассвета. Традиционное масочное ряженье, это дань старинным народным верованиям. Наши предки считали, что в купальскую ночь всякая «нечисть»: колдуны, русалки, лешие и водяные охотятся за людьми, утаскивают в воду, заманивают в глушь лесную и заставляют плутать там «до беспамятства».

Раньше ночь на Ивана Купалу была самой короткой в году (день летнего солнцестояния — 21 июня). С приходом христианства праздник совместили с днем рождения Иоанна Крестителя (24 июня, теперь это — 7 июля). Огонь, цветы и травы в эту ночь так же приобретают магические свойства, могут очищать от грехов и исцелять от болезней. Именно этой ночью девушки искали «своё счастье» – мифический зацветающий папоротник. Разжечь купальский костёр могли только молодые неженатые парни. По поверью, обрядовые прыжки через костёр, излечивают от болезней и сглаза, делают человека счастливее и удачливее, а молодых — красивее и привлекательнее. А ещё это было особое испытание для влюблённых. Считалось, что если молодая пара возьмется за руки и перепрыгнет через огонь, то она будет «век» неразлучна.

Закончился праздник коллективным купанием (вода в р. Куде этот раз была особенно тёплой и …безопасной). В самую короткую ночь в году «нечисть» не осмеливается творить свои тёмные дела ни на озерах , ни в реках.

В филиале МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова  «Дом ремёсел и фольклора» открылась выставка резных деревянных изделий  

«Творчество как состояние души» 

     Режим самоизоляции для мастеров «Дома ремёсел и фольклора» филиала МБУК  МИГИ им. А.М. Сибирякова  сработал,  как способ абстрагироваться и  с головой уйти в творчество. 24 июня в мастерской резьбы по дереву «Золотой конёк» открылась выставка   методистов  Мирского Е. С. и Гамаюнова О.П. Оба мастер в течение года знакомили детей и школьников с резными и точёными изделиями из дерева, обучали основам   выжигания и  росписи по деревянным дощечкам. За год  мастерскую посещает  до 2-х тысяч мальчишек и девчонок. К сожалению,  в период всеобщего временного  «простоя» посетителей стало намного  меньше, но  мастера продолжают  проводить занятия для  детей с родителями: не более 5-ти человек одновременно  и  с обязательным  соблюдением  масочного режима  и социальной дистанции.  

      Е.С. Мирский представил на выставку  предметы  из «области творческих исканий» последних лет: деревянные игрушки «с движением», игрушки  «на разводах» (Кузнец и медведь); игрушки, созданные по мотивам городецких  мастеров – двухфигурные  композиции «Танец» и  «Влюблённые»; игрушку с движением «Гусеница», качалку «Кот, гуляющий после обеда». Среди  новых изделий мастера – композиция по мотивам тверской токарной игрушки «Машенька и медведь»,  игрушки «с характером» – «Баба Веселуха» и  «Трактирный половой». Евгений Семёнович куратор  и активный участник  фестиваля резных деревянных изделий  «Звёздная ладья», который ежегодно проходит в рамках Дней русской духовности и культуры «Сияние России»  

     В экспозиции работ О.П. Гамаюнова представлены изделия,  выполненные в технике токарного точения с использованием приёмов резьбы: подсвечники, горшочки и вазы для цветов,   солонки, сахарницы, пасхальные сувенирные яйца на подставке. В разделе  «резьба по дереву» привлекает внимание фигурка орла. Изящно исполненный образ гордой птицы – увеличенная  копия Орла, украшает лужайку перед  фасадом здания «Дома ремёсел и фольклора» и та же принадлежит  мастеру О.П. Гамаюнову.                             

     Во время открытия выставки один из посетителей оставил в дар   методическому    фонду мастерской  подборку книг по художественной обработке дерева «Основы художественного ремесла».  Будем рады встрече с вами на выставке резных изделий «Творчество как состояние души» в нашем филиале: ул. Декабрьских Событий, 102; Вход со стороны КРЦ «Звёздный»  

В нашем  Доме ремесел и фольклора прошел удивительный конкурс «Сарафан на Троицу».  Его организаторы – управление культуры администрации Иркутска, сотрудники музея истории им. Сибирякова сердечно благодарят Союз мастеров народного искусства «Оникс» за помощь в организации  онлайн-фотоконкурса народного костюма.

Это и вправду, получилось  необычно и масштабно! Более 150 участников этого объединения из Иркутска, Ангарска, Усольского, Иркутского, Заларинского, Тайшетского, Черемховского, Слюдянского районов области прислали снимки своих рукотворных произведений. (больше работ можно посмотреть вот здесь: http://irkmuseum.ru/archives/19182)

Напомним, что «Ониксу» нынче 30 лет! Поздравляем с юбилеем и желаем дальнейших творческих успехов и побед!

16 июня в филиале  МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова «Дом ремёсел и фольклора» открылась отчётная выставка студии ДПИ и ИЗО  «Радуга». Руководитель студии Балакина Наталья Петровна  четвёртый год  обучает своих  подопечных искусству пластилиновой живописи, росписи батика, плетению гобеленов, рисунку и композиции. Через  руки мастера прошло уже более 70  желающих освоить  навыки  художественного творчества. Стены филиала   ежегодно  украшаются  рукотворными шедеврами  студийцев,   в этом году их 43 —  разных по технике, колориту и жанрам.   В итоговой выставке июня 2020 г.  «Весна идет, весне дорогу» приняло участие  12 художников –любителей  в возрасте от 10 до 67 лет. В связи с санитарными нормами  наполнение группы на занятиях в студии пришлось сократить до 3-х единовременных посещений. И всё-таки, занятия продолжаются,  побеждает  желание получать уроки  от мастера «из руки в руки», а не в режиме «онлайн». 

. 

В воскресенье, 7 июня, на заливе Ангары проходил один из главных православных праздников – День святой Троицы. Филиал музея истории г. Иркутска им. А.М. Сибирякова «Дом ремесел и фольклора» и ансамбль «Ковчег» подготовили «семейную» программу с Троицкими народными песнями, хороводами и забавами. Сохранили и традиционные обряды: шествие с берёзкой «троицким ходом», «завивание» и «потопление» березки, «кумление», обучение плетению венков из лесных цветов и берёзовых веток, обязательную Троицкую трапезу, в центре которой яйца, окрашенные зелёными берёзовыми листьями. Троица отмечается на 50-й день после Пасхи, По народным традициям, в этот день провожают весну и празднуют наступление лета. Один из главных символов Троицы – молодая березка. По преданию она вбирает в себя силу природы и передает ее новому урожаю, а людям дарует здоровье и благополучие. Объясняется это тем, что берёзка — первое дерево, одевающееся в яркую, блестящую на солнце зелень, тогда как другие деревья ещё едва начинают распускать почки. В народе считают, будто именно берёзки обладают особой животворящей силой. Этот праздник так и называют зелеными святками. Дома и храмы в это день принято украшать ветками берёзы, цветами и травой. Народный праздник Троицы, как зелень лета, пробивается сквозь толщу самоизоляции и даёт надежду на скорое повсеместное избавление от бед и напастей.

Сарафан…Как часто в нашей жизни встречаем мы это слово – в народной песне, в русской сказке, на традиционном празднике Святой Троицы и, даже, в детской считалке:

Что за шум, что за гам?

Девки делят сарафан.

Кому клин, кому стан,

Кому весь сарафан,

Кому пуговки литые,

Кому петли золотые

Эти слова: Троица, берёзка, хоровод, сарафан создают образ народного праздника – праздника гармонии человека и ожившей природы, когда звук, цвет, образ, движение так дополняют и поддерживают друг друга, что рождают состояние высочайшей радости и полноты жизни.

Сейчас, когда все так стремительно меняется, подчиняясь веяниям моды и бизнеса, уместно обернуться вслед уходящей натуре и понять, что если мы с ней расстанемся – потеряем многое.

Вглядитесь в образы наших современниц, и вы увидите, как конструкция и пропорции старинного традиционного костюма облагораживают фигуру, как без дорогого макияжа меняются лица и создаётся прекрасный гармоничный образ, который мы должны сохранить и передать нашим потомкам. Сарафан воспринимается как олицетворение красоты, изящества и целомудренности славянской женщины. Поэтому и сегодня на празднике Святой Троицы традиционный русский сарафан является самой нарядной деталью женского туалета. Сарафаны пользовались популярностью у многих славянских народов, но только у нас он стал национальным символом.

Конкурс «Сарафан на Троицу» стремится поддержать интерес иркутянок к этно-стилю. Сарафан есть в гардеробе женщин многих стран, но все-таки, самые знаменитые законодатели современной моды вдохновляются нашим русским сарафаном. Мы уверены, иркутские модницы могут сказать своё слово в современной коллекции «Сарафанов на Троицу». Сделайте сарафан ярким элементом русского сибирского костюма и найдите ему достойное место в своём гардеробе.

Сарафан шить, хоровод водить, народный праздник отмечать – этим навыкам и премудростям Вас научат в «Доме ремесел и фольклора» филиале МБУК МИГИ им. А.М.Сибирякова.

«Дом ремёсел и фольклора» – дом, где живет и сохраняется наша память.

Возможны повторы фотографий! Прочитать дальнейшую информацию »

25-28 мая во всех филиалах Музея истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова прошли противопожарные мероприятия – учёба, инструктажи, практическая отработка плана эвакуации на случай возникновения пожара и других чрезвычайных ситуаций. Посетители с пониманием отнеслись к нашим тренировкам, сотрудники чётко и грамотно выполняли расписание действий на случай эвакуации.