13-14 ноября в МБУК «Музей истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова» прошли тренировки по эвакуации из помещений Музея в случае пожара, чрезвычайных ситуаций. Сотрудники структурных подразделений отработали чётко, грамотно в соответствии с требованиями по пожарной безопасности. Действия коллектива Музея оценены по достоинству.
В начале зимы в Доме ремёсел и фольклора проходит традиционный девичий праздник «Кузьминки». Ноябрьские Кузьминки ещё называли «курячим праздником». В этот день в церковь носили кур и варили кашу, которую не только ели сами, но и предлагали отведать святым: Кузьме и Демьяну.
Традиционный народный праздник «Кузьминки», потешная молодёжная свадьба, прошёл 16 ноября в «Доме ремёсел и фольклора». Основной сюжет праздника с обрядовыми песнями и ритуалами организовали члены Клуба календарно-обрядовой реконструкции «Ковчег». Гости «Кузьминок» — это не столько зрители, сколько активные участники шуточного обрядового действа. Творческие коллективы: театр народных традиций «Ситцевая деревенька» (рук. А. Косова) и фольклорный ансамбль «Затейники» (рук. М. В. Домашевская) постоянные партнёры филиала. Они вместе с родителями и детьми ежегодно приходят на «Кузьминки» в народных костюмах и с домашними пирогами. По мнению молодых гостей филиала — студентов (Иркутский Техникум экономики и права — ИТЭП, Иркутский техникум физкультуры – ИТФК) «Кузьминки» играют очень важную социальную функцию. В форме театрализации девушки и парни знакомятся с настоящей свадебной церемонией. Здесь проигрываются основные элементы свадебного обряда: прибытие свадебного поезда в дом родителей невесты, сватовство, оплакивание и выкуп невесты, расплетанием косы «надвое» и конечно — мальчишник. В отличие от современных «мальчишников», на нашей «свадьбе» – парни выходят «на круг» поодиночке, показывая свою ловкость друг перед другом, пускаются в пляс под гармошку и забористые частушки. В старину, в сибирских деревнях, Кузьминки проходили в период до проведения настоящих свадеб, перед началом свадебного периода, качестве зрителей приглашали подростков и детей, чтоб знали, что их ждёт во взрослой жизни.
Для «потешной» свадьбы наши участники делают чучело главного жениха — Кузьмы: набивают мужские штаны и рубаху соломой, приделывают голову и надевают на неё войлочную шляпу. Соломенное чучело подпоясывают кушаком, обувают в специально свалянные для Кузьминок шерстяные валенки и вручают двум парням в русских рубахах. Парни «женят» Кузьку на одной из девушек из числа гостей (девочке об этом заранее не говорят, главное, чтобы у неё были самые «богатые» косы.). Кузьму приносят в дом «родителей невесты», «сваты» тут же начинают сватовство. Сговор сопровождается шуточными диалогами между сватами, родителями невесты и девушками, которые затем устраивают «девишник» с расплетанием косы и одариванием подружек лентами. Все элементы шуточного свадебного обряда сопровождаются свадебными песнями.
Девушку — «невесту» наряжают, покрывают голову платком и усаживают на лавку в ожидании «жениха» (в роли которого выступает чучело «Кузьмы»). Хозяйка предлагает похвалить «невесту». Затем, наступает особо важный момент — под песню торжественно вносят 3-х килограммовый «курник» (слоёный пирог с курино-грибной начинкой). Это подношение покровителям кур и семейных уз — святым кузнецам Кузьме и Демьяну, чтобы они сковали для молодых «ключи к счастью». В заключение свадебного обряда соломенного Кузьму выносят на улицу, раздевают – снимают свадебную рубаху, вопотрашивают из него солому, разбрасываю по земле, пляшут на ней и водят хороводы под гармошку. После этого гости возвращаются в «дом» и приступают к трапезе из принесённых с собой продуктов – «курник» в центре стола.
После трапезы, молодежь переходит к пляскам и играм, начинается «Кузьминская вечерка». Праздник-обряд с большим количеством игр, песен и танцев — хороший пример для подрастающего поколения, своеобразный визуальный культурный код русского народа. Вся «свадьба» проходит под особые, специально разученные к празднику песни, музыку, танцы и хороводы. Сохранение и развитие русских традиционных праздников — приоритетная задача филиала «Дом ремесел и фольклора», направленная на приобщение юных сибиряков к народным обрядам и семейным праздникам. На празднике присутствовали студенты ИТЭП, ИТФК, ансамбль «Затейники», театр «Ситцевая деревенька», ККОР «Ковчег», неорганизованные гости ИТОГО – 90 человек.
1 ноября в «Доме ремёсел и фольклора» принимали участников акции «Папа в деле», организованной обществом многодетных семей города Иркутска «Ковчег». В мастерской резьбы по дереву «Золотой конёк» прошли показательные занятия по популярному и сегодня искусству резьбы по дереву. Первый участник акции — методист «Дома ремёсел и фольклора», многодетный отец Борис Тверских, провёл занятие, посвящённое искусству изготовления деревянных изделий из осины и берёзы. Приглашённые гости, группа из 40 участников, были погружены в рабочую зону настоящего музейного мастера, профессионального резчика по дереву. Дети имели возможность лично ознакомиться с процессом подготовки материала и созданием деревянных изделий под руководством Бориса Борисовича. Созданные им, в течение 10 лет, деревянные парковые скульптурные композиции, украшают сквер под окнами Дома ремёсел. Он как многодетный отец пятерых ребятишек, убеждён в важности отцовского влияния на передачу детям полезных практических навыков. Участники акции — двадцать три ребёнка, активно включились в работу и создали свои первые деревянные поделки.
Мероприятие получило широкий общественный резонанс и привлекло внимание местных СМИ. Телекомпания «Аист» подготовила специальный репортаж, посвященный отдельным акциям и достижениям проекта в целом. Репортаж подчеркнул важность инициативы и вдохновил многих родителей задуматься о своей роли в профессиональном ориентировании и творческом развитии собственных детей. Таким образом, акция «Папа в деле» стала ярким примером совместной общественной и музейной инициативы, в которой главная роль в формировании интересов и мировоззрения детей принадлежит отцу – мастеру. Благодаря опыту многодетных отцов можно решить задачу привлечения внимания молодёжи к разным профессиональным направлениям, в том числе старинному искусству резьбы по дереву.
Наше время диктует необходимость тесного взаимодействия поколений в культурном пространстве постоянно меняющегося Иркутска.
Именно Иркутск имеет самое большое из городов Сибири количество памятников деревянного зодчества. Это не только отдельные уникальные дома с ажурным орнаментом на резных наличниках, но и целые кварталы деревянных домов с оконными рамами и дверными косяками. Резьба по дереву в деревянной архитектуре города ещё скажет своё неповторимое слово.
Ссылка на репортаж Телекомпании «Аист» : https://t.me/aisttvru/28486
7 ноября в Научной библиотеке им. И.И. Молчанова-Сибирского прошёл заключительный этап XX открытого Городского конкурса конструкторского творчества «Игрушка своими руками». В конкурсе, организованном Центром детского творчества «Восход», принимали участие обучающиеся образовательных организаций г. Иркутска. 39 участников успешно представили свои работы в номинациях: «Текстильная игрушка»; «Игрушка глиняная, соломенная, деревянная»; «Игрушка из подручных материалов» (бросовый материал, пластик, металл, стекло и т.д.).
Победителями стали ученики: Миша Нагольнов (керамическая фигурка «Былинный воин-герой Илья Муромец» — преподаватель Е. В. Нагольнова) и Дарья Григорьева («Забавушка» — игрушка из подручных материалов, преподаватель Е. А. Гончарова). В течение 10 лет конкурс курирует заместитель директора по воспитательной работе Е.С. Наумова. Директор ЦДТ «Восход» Лещинская Е.Ф. гордится творческим коллективов сотрудников и преподавателей Центра. Появляются новые направления, в этом учебном году в работу керамической мастерской включилась член Союза художников РФ, известный иркутский художник и дизайнер Елена Гончарова.
В конкурсе традиционно участвует три возрастных категории: младшая возрастная группа 6-10 лет; средняя возрастная группа 11-14 лет; старшая возрастная группа 15-17 лет. Детские игрушки, сделанные ребятами удивляют не только разнообразием материалов, оригинальностью, техникой исполнения, но и стремлением сделать их нужными. Ещё во время отборочного тура организаторы обращали внимание участников конкурса на то, что игрушки могут воспитывать, знакомить с понятиями добра и зла, научить труду и общению, иногда даже борьбе со страхами.
Член жюри (И.В. Ваганова — научный сотрудник филиала «Дом ремёсел и фольклора» Музея истории города Иркутска им. А. М. Сибирякова) пригласила присутствующих на Новогодний конкурс-выставку и ещё раз напомнила, что именно игрушки помогают ребенку становиться более умным, физически подготовленным, социально адаптированным и эмоционально зрелым гражданином своего города, своей страны.
Текст: Эверстова Л.Г
27 октября 2025 года сотрудники «Дома ремёсел и фольклора» приняли активное участие в проведении мастер-классов для участников областного молодёжного фестиваля национальных культур «Мой народ- моя гордость».
По приглашению организаторов фестиваля, художники Дома ремёсел, члены Союза художников РФ знакомили молодых ребят и девушек с традициями создания рисунка на бумаге и техникой лепки из глины. Владимир Максимов, профессиональный керамист, руководил созданием сувенирной глиняной игрушки. Сергей Писарев обучал гостей национальным традициям эвенкийской живописи.
Молодёжь, приглашённая к участию в фестивале, проявляла живой интерес к локациям, где можно было познакомиться с рукотворным народным творчеством. Многонациональное изобразительное и декоративно- прикладное искусство сибиряков всегда способствовало созданию предметов народных промыслов и ремёсел, украшало быт, входило в сокровищницу культурных традиций нашего края.
Молодые люди, посетившие в дни фестиваля мастер-классы художников «Дома ремёсел и фольклора», не только прошли краткий курс ремесленных навыков, но и сделали важный шаг в деле популяризации народной культуры коренных жителей Сибирского региона.
На весёлый «капустный» семейный праздник пришли девушки, женщины и дети. Иркутяне не забывают старинный обычай, когда договаривались и собирались по очереди в домах, чтобы рубить капусту для заготовки на зиму. Зимние запасы в Сибири считались не фунтами и килограммами, а вёдрами и бочками. Такие большие запасы трудно сделать в одиночку. А потому рубили и солили капусту сообща для всей деревней, переходя из одного дома в другой.
Квашеная капуста и в нашем 21 веке — традиционное блюдо всех сибиряков. Самое привлекательное в таких «капустных» посиделках присутствие музыкантов – балалаечники и гармониста. По окончании заготовки капусты трудовые посиделки, превращались в вечёрку, где участники могли спеть частушки, сводить хороводы.
На столах в зале Дома ремесел, заранее подготовлено всё необходимое для рубки и засола: эмалированные кастрюли, тёрки и шинковки; вилки капусты, морковь, соль, сахар, тмин, семена сухого укропа, лавровый лист. По окончании работы по рубке и засолке, со стола убрали остатки “рабочей” части вечёрки и застелили скатертью. Для угощения приготовили: чай из таёжных трав, пироги из капусты и моркови, сладости. Каждый, кто пришёл на посиделки, участвовал в общей работе: шинковали капусту и морковку, мяли капустное крошево в эмалированных кастрюлях.
Более опытные женщины делились с остальными секретами засолки. Каждая предлагала свой традиционный рецепт: с брусникой и мелкими яблочками, с тмином и укропом, со свёклой и хреном. Так, одна из женщин, руководитель фольклорного ансамбля «Ковчег» Елена Карпухина, обучила всех своему способу квашения, более правильному, переняла его от своей бабушки и добавила свой собственный–особый тайный «семейный» рецепт.
Оказывается крошево, перед тем как его начинают уминать в кастрюле, нужно несколько раз перемешать с солью, приподнимая «капустную массу», как бы добавляя в неё побольше воздуха. А Галина Усова рекомендовала свой секретный способ: если капуста суховата и не сладкая на вкус, значит в ней мало своего сока — нужно добавить чайную ложку сахара. В этом году на «капустки» пришли педагоги, учащиеся и родители АНОО «Атлас». Среди них выделялся особой статью Стефан (преподаватель английского из школы «Атлас») они-то и взяли на себя самую трудную часть работы — мяли капусту в ёмкостях так, что сок стал появляться сразу под руками. Через пару дней, когда капуста заквасится, участники разберут капусту по домам — каждому достанется по внесённому в «капустки» вкладу. Мероприятие закончилась угощением капустными пирогами.
Всего приняло участие 41 человек — 21 женщина, 6 мужчин, 14 детей.
17 октября представители музея приняли участие в праздновании 35-летнего юбилея Союза мастеров народного искусства «Оникс» и 90-летия председателя Союза, автора более 20 выигранных проектов, народного мастера Иркутской области Галины Яковлевны Березиной.
Торжество проходило, в организованных ею, творческих мастерских «Оникса», расположенных на территории Иркутского торгово-ярмарочного комплекса «Алтынка». Юбиляров поздравили: министр культуры Иркутской области Полунина О. Н., начальник управления культуры города Иркутска Стрекаловская О. А., директор АЭМ «Тальцы» В. В. Тихонов, директор Усть-Ордынского НЦ народных художественных промыслов Дампилова И. С., а также, представители Общественной палаты Иркутской области и другие желанные гости.
Цветы и подарки от Музея истории г. Иркутска вручили — директор С. И. Дубровин, заведующая филиалом им. В.С. Рогаля Р. А. Дроздова, заведующая филиалом «Дом ремёсел и фольклора» Л. Г. Эверстова. Девчата — волонтёры ОГБУ «ЦСИУМ» вышли на дефиле в качестве моделей. «Театр народного костюма», это новый проект Галины Яковлевны.
Для праздничного стола администрация «Алтынки» предоставила отменные пироги и торты с вкуснейшим дизайном по мотивам таёжной символики Прибайкалья. Авторы «Алтынки» планировали торговый комплекс, в том числе, и как народную ярмарку ремёсел, которая может стать центром притяжения для тех, кто ценит историю, культуру и ищет новых деловых партнёров. Благодаря открытию творческих мастерских «Оникса» по ткачеству, прядению, керамике, изобразительному и декоративно-прикладному искусству, здесь можно приобрести авторские изделия мастеров и самим изготовить памятные сувениры.
Текст: Эверстова Л. Г.
«Покровские посиделки» прошел в Доме ремёсел и фольклора
Покровскую вечерку в «Доме ремесел и фольклора» провели специалисты по фольклору, народным обрядам и праздникам Ольга Ивановна Михеева и Наталья Асатовна Вологжина. Они познакомили гостей с обрядовым поведением в день Покрова, обычаями и традициями, пословицами, приметами, хороводными песнями. Особую атмосферу праздника поддерживал опытный гармонист Василий Вологжин. Под гармонь и частушки, и песни веселее поются, а парные вечерошние кадрили и танцы с нужного ритма не сбиваются.
В славянском календаре Покров означал завершение полевых работ, прощание с осенью и подготовку к наступлению зимы. В этом году, накануне Покрова, снега выпало немного – «нехорошо, когда зима придёт на голую землю» (по народным приметам эта зима будет холодная, затяжная). Как и положено, участники переоделись в народные костюмы.
Косоворотки парни подпоясали кручеными из шерстяных нитей «опоясками», девушки обрядились в рубахи и сарафаны.
С весёлыми присказками, «Покров-привереда, кроет землю то листом, то снегом», гости включились в «посиделочную» программу, разучивали песни, фигуры хороводов и кадрилей. 
Для девушек провели обряд «на женихов». За шутливыми присказками «Покров, Батюшка, покрой земельку снежком, а нас девушек женишком», скрывается исконный смысл народного праздника, основанного на традиционных семейных ценностях. Поэтому желающие (девчата и конечно, парни) изготовили особый обрядовый символ семейного очага — куклу-мотанку. Помогала им Любовь Ивановна Бардовская — мастер по народной кукле и ткачеству Дома ремёсел.
Жители Сибири, как и все россияне, ассоциировали Покров с платком, покрывающим голову невесты, поэтому считали его «девичьим праздником». Ко времени Покрова Богородицы начиналась череда свадеб — семьи, созданные в это время, считались самыми крепкими и счастливыми.
В этом году на Покровские посиделки пригласили девчат и парней — студентов Иркутского техникума архитектуры и строительства. Спасибо заместителю директора техникума по УПР М. А. Фурсенко и куратору гр. СМ-25-208 Е. В. Парханеевой. Забота администрации техникума о культурном и эстетическом развитии подопечных заслуживает особой благодарности не только организаторов Покровских посиделок, но и тех ребят, которые смогли лично погрузиться в обрядовые традиции народной культуры сибиряков.
Такие осенние встречи организуются в «Доме ремёсел и фольклора» ежегодно — 14 октября. К нам приходят те, кто ценит и бережёт народные обычаи, любители фольклора и праздничных традиций, руководители творческих коллективов.
Особой популярностью в филиале «Дом ремёсел и фольклора» Музее истории города Иркутска им. А. М. Сибирякова пользуются костюмированные экскурсии «Домашние посиделки». В начале посетители проходят в художественные мастерские, чтобы познакомиться с кратким курсом по соблюдению правил безопасности и самим подготовить материал для работы. Глина должна быть эластичной и мягкой. Пластилин – настолько пластичным, чтобы можно было, наподобие красок, «рисовать» им живописные осенние натюрморты.
После того как работа по созданию «коняшек» в керамической мастерской и картин в жанре «пластилиновой живописи» в ИЗО студии была окончена, гостям предложили переодеться в народные рубахи и сарафаны. Учащимся 4-ого класса из Максимовщины было предложено освоить правила поведения на посиделках для подростков в форме костюмированной экскурсии. Здесь, как правило, должны были присутствовать взрослые – тётушки, старшие сёстры, крёстные. По сюжету девочки обязательно отпрашиваются на вечёрку у «отца» или «старшего брата». Те, конечно, отпускают, но грозят наказанием, если вернутся позднее назначенного времени. Ребята приходят нарядные, с музыкальными инструментами и чинно ожидают прихода девочек.
Простой игровой сюжет, народные костюмы помогли окунуться в атмосферу традиционной народной культуры, познакомиться с обрядовым «вечерошним» поведением. Встреча проходила на фоне выставок из фондов Музея истории города Иркутска– старинные самовары и фарфор, керамические игрушки и куклы, деревянные скульптурки и старинные украшения из «Сундучка с секретом».
Текст: Эверстова Л. Г.
