12 марта 1918 года правительство советской России переехало из Петербурга в Москву, тем самым второй раз в истории превратив её в столицу государства. Примечательно, что в постановлении IV Чрезвычайного Всероссийского съезда Советов от 16 марта 1918 года решение о переносе столицы в Москву обозначалось, как временное. Но Первопрестольная осталась в своём высоком звании.

Статус главного города Москва впервые приобрела ещё в XIII веке: при князе Даниле Александровиче, который приходился сыном Александру Невскому, она стала центром самостоятельного удельного княжества. В следующем столетии к ней присоединились Коломенское и Можайское княжества. С этого времена Москва только повышала статус, превратившись фактически в резиденцию московских князей и духовенства.

Столицей Русского государства этот город стал в конце XV века благодаря «собирателю земли русской», государю Ивану III. В этот период Москва бурно развивалась: расширяла границы, бурно строилась и развивала промышленность.

Свой царственный облик Москва не потеряла и в XVIII веке, когда  столица была перенесена в Санкт-Петербург — короновали императоров по-прежнему в Москве. Статус «первопрестольной» подчёркивал, что Москва является старейшей столицей, именно здесь возник престол русского царя.

Из Петербурга в Москву российская власть переехала лишь спустя две сотни лет. Во многом на это решение повлияла неспокойная обстановка в Петрограде. Постановление IV Чрезвычайного Всероссийского съезда Советов от 16 марта 1918 года гласило: «В условиях того кризиса, который переживает русская революция в данный момент, положение Петрограда как столицы резко изменилось. Ввиду этого съезд постановляет, что впредь, до изменения указанных условий, столица Российской Советской Социалистической Республики временно переносится из Петрограда в Москву».

В 1922 году, оставаясь центральным городом РСФСР,  Москва официально стала столицей всего СССР. Вновь начался период бурной трансформации городской среды: столица прирастала пригородами, застраивалась, модернизировала городскую инфраструктуру. В исторической части столицы началась советская «реновация», выражавшаяся в сносе некоторых исторических объектов, среди которых были Храм Христа Спасителя и Страстной монастырь.

Отдельной административной единицей Москва вместе с Петербургом стали в 1931 году — их стали называть городами республиканского подчинения РСФСР.

После распада Советского Союза в Москве изменились официальные символы — герб, флаг и гимн города. А вскоре началось восстановление уничтоженного большевиками Храма Христа Спасителя. В новом веке столица вновь вступила на путь архитектурного преобразования: активизировалось строительство, начала расширяться транспортная инфраструктура, а на Пресненской набережной выросли первые современные небоскрёбы, образовавшие деловой центр «Москва-Сити».

“Я вас люблю, столица!
Буду я вам служить!
Вечно любовь продлится,
Можно сказать, – всю жизнь.
В сердце моем не гаснут слова
Признания Вам в любви, моя Москва,
Моя Москва.”
(Ю. Визбор)

Парламентская газета

Масленица — древний славянский праздник с многочисленными обычаями, через века дошедший до наших дней. Отмечается в течение недели перед Великим постом. Масленица в 2024 году отмечается с 11 по 17 марта.

Масленица — это веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. Главными атрибутами праздника традиционно были — чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья и, конечно же, блины — круглые, румяные, горячие, раньше они имели ритуальное значение, поскольку являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни.

Возможно, блины были и частью поминального обряда, так как суббота перед масленичной неделей почиталась как «родительский день» — славяне поклонялись душам усопших предков.

Проходили века, менялась жизнь, с принятием на Руси христианства появились новые, церковные праздники, но широкая Масленица продолжала жить. Её встречали и провожали с той же неудержимой удалью, что и в языческие времена.

Кстати, одно время русский царь Алексей Михайлович самыми строгими мерами старался утихомирить своих разудалых подданных. Воеводы рассылали по градам и весям царские указы, то запрещая частное винокурение, то требуя, чтобы люди в азартные игры не играли, кулачных боев не проводили. Но ни грозные царские указы, ни наставления патриарха не в силах были совладать с бьющим через край весельем.

На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник — начало сырной недели — встреча Масленицы, во вторник — заигрыши. На лакомки, то есть в среду масленой недели, тещи приглашали на блины зятьев с женами. Особенно этот обычай соблюдался в отношении молодых, недавно поженившихся. Наверняка отсюда и пошло выражение «к теще на блины».

В широкий четверг происходили самые людные санные катания. В пятницу — тещины вечерки — зятья звали тещу на угощение. Суббота отводилась золовкиным посиделкам.

Воскресенье называлось «прощеным воскресеньем» или «прощеным днём». В этот день все навещали родственников, друзей и знакомых, обменивались поцелуями, поклонами и просили прощения друг у друга, если обидели словами или поступками. А также в последний день масленичной недели обязательно проводился ритуал проводов Масленицы с обязательным сожжением чучела Масленицы.

О своем герое (Алексее Трофимове) Георгий Юматов позднее писал: «Этот образ для меня собирательный. Своего Трофимова я хотел наделить всем лучшим, что встречал в русских людях, с которыми довелось дойти по дорогам войны до Вены. Мне хотелось показать человека умного, волевого, доброго и бесконечно любящего. Для меня Алексей Трофимов — «мой генерал», и я бы пошел за ним куда угодно»

Георгий Александрович Юматов родился в Москве 11 марта 1926 года. Он с детства грезил морем и в 1941 году начал учебу в Военно-морской школе. Но началась война, и шестнадцатилетним пареньком Юматов в 1942 году ушел на фронт. Служил на торпедном катере, был несколько раз ранен, контужен.

В кинематограф он попал случайно — в 1945 году его пригласил в свою картину «Весна» режиссер Григорий Александров. Затем было еще несколько эпизодических ролей: монах в фильме «Иван Грозный», солдат в фильме «Рядовой Александр Матросов» и другие. С 1945 года Юматов являлся актером киностудии «Мосфильм» и Театра-студии киноактера.

Фильмография Георгия Юматова насчитывает более 100 картин. Им создана целая плеяда ярких запоминающихся образов сильных, волевых мужчин: Анатолий Попов в фильме «Молодая гвардия», Степан – «Разные судьбы», Серафим Чайка – «Стряпуха», Рябов – «Не забудь… станция Луговая», Максим – «Опасные гастроли», Алексей – «Офицеры», Садчиков – «Петровка 38» и «Огарева 6», Айвен Блю – «ТАСС уполномочен заявить».

А прославили Георгия Юматова роль Веньки Малышева в картине «Жестокость», выпущенная в 1959 году и поставленная по одноименной повести Павла Нилина, и роль красного командира Алексея Трофимова в фильме «Офицеры», который вышел на экраны в 1971 году. Даже сегодня «Офицеры» пользуются зрительской любовью, и не в последнюю очередь благодаря актерскому мастерству Георгия Юматова.

Георгий Юматов был любимцем публики, кумиром молодежи 50-70-х годов 20 века. В 1982 году ему присвоено звание Народного артиста РСФСР.

В жизни актер отличался дерзким характером и взрывным темпераментом.

Умер Георгий Александрович Юматов 4 октября 1997 года в Москве и был похоронен на Ваганьковском кладбище.