Новости / События

С 22 марта в ГВЦ им. В.С. Рогаля работает выставка «Студенческий пленэр»

«Чтоб художниками стать
Нужно не лениться
На пленэре рисовать
И с природой слиться

Можно мелом рисовать,
Соусом, пастелью
Дух природы отражать
Маслом, акварелью

Вдохновенно принимать
Красоту природы
И в унынье не впадать
От плохой погоды.»

Татьяна Арсеньева, «Пленэр»

22 марта в ГВЦ им. В.С. Рогаля начала свою работу выставка «Студенческий пленэр».

На выставке представлены работы обучающихся на кафедре изобразительного искусства и методики ПИ «ИГУ» за 2022 год. Все работы выполнены за время летней и осенней практики. Представленные городские этюды, созданные студентами в сентябре 2022 г. под руководством Юрия Сергеевича Ермолаева. В этих этюда запечатлены узнаваемые места, парки и скверы города, в них передано настроение и уютная атмосфера города Иркутска.

Уникальная графика, авторские проекты и этюды маслом выполнены студентами 4 курса, которые были созданы в поселке Большое Голоустное на базе ПИ «ИГУ», под руководством Анастасии Валентиновны Халиповой. В экспозиции представлены как традиционные учебные темы, так и индивидуальные творческие проекты.

На выставке будет представлено более 120 работ. Все представленные в экспозиции живописные этюды объединяет пронизывающий солнечный свет, непосредственный взгляд на натуру, энергия молодости и священного озера. В графических зарисовках отражается красота природы и острота линий во взгляде молодых художников на окружающие объекты.

Ждем Вас, по адресу Халтурина, 3.

Выставка продлится до 16 апреля.

Ждем Вас!

 

ГВЦ им. В.С. Рогаля продлил до 6 апреля работу выставки Станислава Лаврушина из Саянска

ГВЦ им. В.С. Рогаля продлил до 6 апреля работу выставки Станислава Лаврушина из Саянска.

Мастер работает в технике сегментного точения, он привез в Иркутск более 50 предметов, выполненных из клёна, кедра, акации, ольхи и других деревьев, выращенных в Прибайкалье. Гости смогут увидеть менажницы, декоративные колокола, самовар, подсвечники, вазы, конфетницы и так далее. Каждый из предметов состоит из сегментов, выложенных в определенной последовательности, образуя конкретный рисунок.

Сегментное точение — особый вид токарных работ, когда изделие вытачивается не из цельного куска древесины, а из заготовки, которая склеена из множества кусочков (сегментов).

 

 

Об авторе и его работах можно почитать в свежем номере «Восточно-Сибирской правды» от 14 марта: https://www.vsp.ru/2023/03/14/pocherk-umeltsa/

 

Адрес: ул. Халтурина, 3, тел 200-365, выходной — понедельник!

Статья в газете ВСП: https://vsp.ru/2023/03/14/pocherk-umeltsa/

 

Всемирный день сна

«Попробуем заснуть под пятницу,
Под пятницу, под пятницу.
Во сне вся жизнь на нас накатится
Салазками под Новый год.
Бретельки в довоенном платьице,
И шар воздушный катится…
Четверг за нас за всех расплатится
И чистых пятнице сдает.

И все, что с нами дальше сбудется,
Ах, сбудется, ах, сбудется,
Пройдя по этой смутной улице,
Чтоб знали мы в конце концов,
Что много лет за нами, старыми,
Бредет во тьме кварталами
Какое-то весьма усталое
И дорогое нам лицо…»

Юрий Визбор, «Сон под пятницу»

Всемирный день сна.

Проводится ежегодно, начиная с 2008 года, Международной ассоциацией медицины сна, и призван обратить внимание общества на проблему нарушения сна, которое сильно влияет на различные аспекты жизнедеятельности человека.

Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 17 марта

 

16 марта 1968 года солдаты армии США вошли во вьетнамскую деревню Сонгми и полностью ее уничтожили

«Был один парень и он, как я,
любил и Битлз, и Роллинг Стоунз,
Бродя с гитарой, пел песни их,
Приехав к нам из Америки.
Не трудно было его понять,
Тех песен смысл угадать,
Пел он и «Help!» и «Ticket To Ride»
И «Lady Jane» и «Yesterday»
Он ненавидел войну и смерть,
Все говорили «Вот молодец!»
Вдруг передали письмо ему:
«Срочно вернись ты в Америку!»
«Стоп!» Роллинг Стоунз!
«Стоп!» Битлз, «Стоп!»
Ты должен ехать во Вьетнам,
Стрелять там, воевать…
(Тата-тата-та, тата-тата-та…)
Был один парень и он, как я,
любил и Битлз, и Роллинг Стоунз,
Об этих песнях только мечтал,
когда Вьетнам в огне пылал.
Сменил причёску — ратный шлем,
Гитару — новый инструмент,
Хотел он крикнуть «Долой войну!»
Но слышно было «Та-та-та-та-та-та…»
Как песня смерти раздался крик,
И кровь и мрак смешались вмиг…
Конец надеждам, конец мечтам,
Но нет конца моим стихам —
«Стоп!» Роллинг Стоунз!
«Стоп!» Битлз, «Стоп!»
И «Стоп!» для жизни молодой,
Не плачь, гитара, пой!..
(Тата-тата-та, тата-тата-та…)»

ВИА  Поющие гитары, «Жил один парень»

16 марта 1968 года, солдаты роты «Чарли» 1-го батальона 20-го пехотного полка армии США вошли во вьетнамскую деревню Сонгми и полностью ее уничтожили. Погибло 504 мирных жителя. Многих из них жестоко пытали, женщин — насиловали. Оружия в деревне не было. Резня в Сонгми стала одним из символов вьетнамской войны. В США преступление сначала не признавали, сегодня тоже стараются об этом не вспоминать.

Карательная операция началась примерно в 5:30 утра. После артиллерийского обстрела солдаты роты «Чарли» высадились на десантных вертолетах на западной окраине деревни и сразу открыли огонь по крестьянам, работавшим на рисовых полях. Двигаясь по улице, бросали гранаты в окна и двери домов. Одних жителей убивали на месте, других сгоняли в помещения или на пустыри. И расстреливали там.

Пам Ти Туан 80 лет. Когда американцы атаковали деревню, ей было тридцать. Она до сих пор в деталях помнит произошедшее.

«Это невозможно забыть. Мне часто снится, как снова приходят солдаты, и тогда я кричу по ночам», — говорит она. Американцы ворвались в дом и всю семью — мать, отца, бабушку, двух братьев, сестру, саму Ти Туан и двух ее маленьких дочерей — вытолкали наружу.

«Вместе с остальными нас повели к канаве (неглубокому оросительному каналу для воды у рисовых полей. — Прим. ред.), с нами были наши соседи, несколько десятков человек, — вспоминает вьетнамка. — По дороге солдаты кричали, ругались, били нас прикладами и ногами, иногда стреляли. Людей выстроили по краю канала, заставили повернуться спиной, опуститься на колени и поднять руки. Мы не думали, что нас будут убивать. Мы же полностью им подчинились и не сопротивлялись! Но они открыли огонь. Убитые падали в воду один за другим».

 

16 марта родился Александр Беляев

«Тёплой пеной омоет ноги
И обратно отхлынет волна,
Море, ты целовало многих,
Этой ночью я здесь одна –
Жду, когда приплывут дельфины
И заветный жест будет дан,
Оседлав снова Лидинга спину,
Мой ко мне приплывёт Ихтиандр.

Он на ниточку нанизит перлы*
И с букетом из веток коралла,
Поцелуем шепнёт: «Гуттиэре,
Не меня ли ты здесь искала?»,
— Да, тебя, лЮбый, милый, нежный,
Больше некого у моря ждать,
Двое мы – и любовь, и надежда,
Поспешим же в волнах играть…»

Таня Зачёсова, «5 Ихтиандр»

Александр Романович Беляев родился (4) 16 марта 1884 года в Смоленске, в семье священника. В 1901 году окончил Смоленскую духовную семинарию. Но становиться священником он не хотел и поэтому поступил в Демидовский лицей в Ярославле. После смерти отца ему пришлось зарабатывать на жизнь рисованием, игрой на скрипке и частными уроками.

Окончив лицей, он стал неплохим юристом, приобрел свою клиентуру. Его дела складывались удачно, он часто бывал за границей. Но в 1914 году он оставляет все и посвящает себя писательству.

Прочитать полностью »

 

16 марта 1927 года родился Владимир Михайлович Комаров

«О, герметичная коморка,
Аквариум твой без воды,
Отсек летающего морга,
Ты выброшен на свет звезды.
И знать не может об исходе
Летящий между двух миров,
Сам и не сам избрал в природе
Смертельнейший из номеров.»

Григорий Корин, «На смерть космонавта Комарова»

Владимир Михайлович Комаров родился 16 марта 1927 в Москве. В 1945 году он закончил Московскую спецшколу ВВС и поступил в авиационную школу, а затем в Батайское военное авиационное училище летчиков имени А.К. Серова, которое закончил в 1949-м.

Служил летчиком-истребителем в частях Военно-воздушных сил СССР на Северном Кавказе и Прикарпатье. В 1959 году закончил Военно-воздушную академию имени Н.Е. Жуковского.

В 1960 году был зачислен в отряд космонавтов. Проходил подготовку к полетам на кораблях типа «Восток» и «Восход». В августе 1962 года был дублером командира корабля «Восток-4».


Свой первый космический полёт Комаров совершил 12-13 октября 1964 года на борту космического корабля «Восход» вместе с космонавтами Феоктистовым и Егоровым. Это был первый в мире многоместный космический корабль. Впервые в составе экипажа были не только лётчик, но еще инженер и врач. Впервые в истории экипаж совершал полёт без скафандров. Впервые была применена система мягкой посадки.

За успешное выполнение полёта Владимиру Комарову было присвоено звание Героя Советского Союза, вручён орден Ленина и медаль «Золотая Звезда».

В сентябре 1965 года он был включён в группу подготовки к полёту по программе «Союз». В августе 1966 года было принято решение, что Владимир Комаров будет пилотировать «Союз-1». Его дублёром назначили Юрия Гагарина.

Этот полёт 23-24 апреля 1967 года оказался роковым: Владимир Комаров погиб при завершении программы полёта, когда во время спуска на Землю не вышел основной парашют спускаемого аппарата. На большой скорости космический корабль врезался в землю.

За героизм, мужество и отвагу, проявленные при осуществлении полёта, награждён второй медалью «Золотая Звезда» (посмертно). Международный комитет по аэронавтике и космическим полётам отметил подвиг космонавта орденом «Роза ветров» с бриллиантами.

Прах Владимира Комарова помещен в урне в Кремлевской стене на Красной площади в Москве.

 

16 марта родился физик Александр Степанович Попов

«Не зря придумал радио Попов,
И это каждый подтвердить готов,
Кто ежедневно радиоприемник
Включает ради музыки и слов.
И слышим мы на всех диапазонах,
Весь спектр позывных таких знакомых.
Пусть ежедневно радиоприемник
Поет тем, кто в халатах и погонах.»

Александр Степанович Попов (1859-1906), русский учёный-физик.

С его именем неразрывно связано начало развития радиотехники. В ходе своих исследований учёный пришёл к выводу, что электромагнитные волны можно использовать для беспроволочной связи. 7 мая 1895 года на заседании Русского физико-химического общества Александр Попов выступил с докладом, и продемонстрировал созданный им первый в мире радиоприемник. В 1896 году учёный передал первую в мире радиограмму на расстояние в 250 метров. А спустя  год ему удалось увеличить дальность беспроволочной связи до пяти километров.

Александр Попов не только изобрёл первый в мире радиоприемник и осуществил первую в мире радиопередачу, но и сформулировал главнейшие принципы радиосвязи.

 

«Академия на грядках» в музее

19 марта 2023 года в 10.00 ч.  в Отделе истории Музея города Иркутска по адресу: ул. Ф-Каменецкого, 16а состоится лекция клуба «Академия на грядках в Музее»

Лекцию будет проводить руководитель клуба «Академия на грядках» г.Ангарск – Целютина Елена Сергеевна.

«Клуб создан в 1994 году. Основной задачей клуба является научить людей на своих участках выращивать хорошие урожаи, с применением агротехники, нормальных семян и средств защиты растений от вредителей и болезней. Сотрудничает с Тимирязевской сельскохозяйственной академией, с голландской фирмой Бейо-семена, Преднестровским НИИ, фирмой Ильинична – томаты. По инициативе клуба создана международная ассоциация садоводов

 

15 марта Православная Церковь празднует явление иконы Божией Матери «Державная»

Церковь вспоминает явление иконы Божией Матери «Державная»Явление иконы Божией Матери «Державная» в марте 1917 года в селе Коломенское под Москвой празднует Православная Церковь в понедельник 15 марта 2021 года.

«Державная» относится к типу «Панахранта» — один из иконографических типов изображения Богородицы, близкий к типу «Одигитрия». Этому типу характерно изображение Богоматери, восседающей на престоле с Младенцем Христом на коленях.

Как и остальные чтимые образы Пресвятой Богородицы, Ее икона «Державная» явилась чудесным образом.

Крестьянке Евдокии Андриановой, жившей в селении Перерва на противоположном берегу Москва-реки напротив села Коломенское, во сне явилась Сама Богородица, велевшая женщине пойти в Коломенское и найти там Ее «черную» (то есть старую) икону, сделать ее «красной» (восстановить), чтобы люди могли молиться перед ней.

Во сне Евдокии было также дано видение некой белой церкви, на престоле которой восседала Матерь Божия с Богомладенцем Христом. Эта белая церковь из сна напомнила женщине храм в Коломенском.

С разрешения настоятеля Вознесенского храма в его подвале среди старых икон Евдокия и отыскала образ, похожий на явленный ей во сне, – на иконе было изображение Богородицы, восседавшей на престоле с Богомладенцем на коленях. В своих руках Матерь Божия держала царские регалии – скипетр и державу. По этому изображению икону и стали именовать «Державной».

После обретения, икона была обновлена в мастерской московского Алексиевского монастыря. Достаточно скоро с образа стали делать списки, которые стали распространяться по всем храмам России. Саму икону начали почитать как чудотворную. В это время она редко находилась в Коломенском: ее постоянно возили по фабрикам, заводам и другим местам, где простые люди могли к ней приложиться. В Коломенском же образ находился только по воскресным и праздничным дням.

 

Иконе были написаны служба и акафист, непосредственное участие в составлении которых принял святой патриарх Тихон. Именно по его распоряжению из частей акафистов уже почитавшихся в России икон Божией Матери было написано славословие «Державной» иконе, которое получило название «Акафист акафистов».

После революции 1917 года икона «Державная» хранилась в запасниках Государственного Исторического музея. Лишь только в 1990 году она была возвращена в Коломенское. Ныне чудотворный образ пребывает в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском.

Обретение иконы Божией Матери «Державная» вошло в историю России и Церкви особым образом. Дело в том, что обретение образа произошло именно в тот день — 2 (15) марта 1917 года, когда от престола отказался царь Николай II.

Народное сознание сразу же связало воедино два этих символических значения, усмотрев в том определенные смыслы. Так, по одному из распространенных мнений, явлением Своего образа в день отречения от престола царя Матерь Божия дала людям знак о том, что теперь Она Сама будет Заступницей России. По другой версии, явление иконы «Державная» стало предзнаменованием о грядущих испытаниях для Русской Православной Церкви и всей России вцелом.

 

Монгольский фильм на сюжет В. Распутина в музее города Иркутска

«Строки-струны, книги-гусли,
Срок последний не истек.
Если небо-это устье,
Человечество-исток».

Ан. Богданович

Валентин Григорьевич Распутин давно получил признание публики и заслужил звание одного из лучших русских писателей. Основная проблема, которую поднимал в своем творчестве писатель – разрушительное отношение человека к природе и потеря нравственных ценностей под воздействием цивилизации. Своим приоритетам он остался верен и в повести «Последний срок».

Этим произведением автор еще раз доказал, что перед нами писатель, умеющий передать национальный дух своего народа, работающий в рамках традиционной школы русской литературы. Именно этим он заслужил признание как на Родине, так и за рубежом.

Задачей своего творчества прозаик всегда видел сохранение природных богатств и духовной нравственности людей, ведь связь человека и природы неразрывна.

14 марта в Музее истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова состоялся просмотр художественного фильма монгольского режиссера Ж. Жамьянсурена «Кукушка», поставленного по мотивам повести В. Распутина. Темы преемственности поколений, нравственности и связи человека с природой отразил в фильме и монгольский автор. Он особо остановился и на вечной проблеме жизни и смерти.

Фундаментальной темой, на которой выстроен фильм, стала проблема нравственности, точнее современное ее понимание. Фильм, в прочем, как и повесть, поднимает проблемы взаимоотношения между родственниками, старость, причины алкоголизма, отношение к чести и совести, страх смерти.

Фильм об обличении нравственного падения современного общества. Душами современных людей с приходом прогресса начали овладевать эгоизм, бессердечие, жестокость и черствость. Современный человек теряет связь со своими корнями и природой, утрачивает смысл жизни, нравственные ориентиры, духовное богатство.

И хотя сюжетная линия фильма развивается на фоне монгольской природы, в юрте содержание повести, ее психология, нравственная составляющая сохранены. А главная героиня, умирающая старуха, как и у Распутина не боится смерти. Она прожила достойную жизнь, была хорошей матерью, была счастлива, и горести были в ее жизни, но и их она принимает как должное. Главная героиня и в фильме наделена невероятной нравственной силой, которая проистекает из ее уверенности в том, что человек должен нести ответственность за проживаемую жизнь.

Прочитать полностью »

 
Наверх