Категория ‘День в истории’

В 1918 году Совет народных комиссаров издал декрет об организации Рабоче-крестьянского Красного флота

102 года назад Совет народных комиссаров издал декрет об организации Рабоче-крестьянского Красного флота.

Из находившихся в Кронштадте наиболее боеспособных кораблей был сформирован действующий отряд флота, остальные же суда вошли в состав вооруженного резерва. Во время Гражданской войны было создано более 30 морских, речных и озерных флотилии, в которые входило около 2 тысяч судов.

Окончательно Рабоче-крестьянский Красный флот сформировался к середине 1930-х годов, когда в его состав были включены морская авиация, береговая оборона и части противовоздушной обороны.

 

10 февраля 1784 года согласно указу Екатерины II порт и крепость в Крыму получили название Севастополь.

«Заря засияла над Крымской землею,
Над морем рассеялся сумрак ночной.
Белеет на взгорье, над синей волною,
краса Черноморья, наш город-герой.

Лазурные бухты, жемчужные горы,
Высокий, далекий огонь маяка.
Эх! Черное море, широкое море,
Родной Севастополь — любовь моряка.

Здесь кровью святые омыты утесы,
Здесь славой овеян бетон батарей,
Здесь курс на бессмертье держали матросы
В боях за свободу Отчизны своей.»

С. Алымов, «Родной Севастополь»

Севастополь — город на юго-западе Крымского полуострова, на побережье Чёрного моря. Незамерзающий морской торговый и рыбный порт, промышленный, научно-технический, рекреационный и культурно-исторический центр. Носит звание «Город-Герой». В Севастополе расположена главная военно-морская база Черноморского флота Российской Федерации.

В античности первым поселением на Гераклейском полуострове был форпост Телапил, известный как Херсонес-I, захваченный греками-колонистами. Они построили свою крепость-колонию Херсонес-II на части территории современного Севастополя и населили выходцами из Гераклеи Понтийской в V веке до н.э.; позже она входила в состав Римской и Византийской империй.

Во время своего путешествия Херсонес посещал святой апостол Андрей Первозванный. В Херсонесе принял мученическую смерть муж апостольский святой Климент, папа Римский. В Херсонесе умер от голода в ссылке святой Мартын Исповедник, также папа Римский (VII век н.э.).

В 988 г. городом Херсоном овладел киевский князь Владимир Святославич, который вместе со своей дружиной принял здесь православие. Конечно, православие в то время ещё не было оформлено, как отдельная ветвь христианства, а само крещение Владимира в Херсонесе — скорее легенда, поскольку не существует никаких исторических свидетельств о месте крещения Владимира. Однако никаких других баптистериев того времени, кроме херсонесского, на территории Руси неизвестно.

Херсонес был уничтожен войском Золотой Орды, и его территория сначала контролировалась княжеством Феодоро, а в 1475—1781 годы — вассальным Османской империи Крымским ханством.

Сразу же после присоединения Крыма к России на полуостров распоряжением императрицы был направлен фрегат «Осторожный» под командованием капитана II ранга Ивана Берсенева для выбора гавани у юго-западного побережья, на котором предполагалось построить стратегически необходимый военный порт. Осмотрев в апреле 1783 года бухту у посёлка Ахтиар, расположенную неподалёку от развалин древнего города Херсонеса-Таврического, Берсенев рекомендовал её в качестве базы для кораблей будущего Черноморского флота.

Датой основания современного Севастополя считается 3 (14) июня 1783 года. В этот день под руководством контр-адмирала Фомы Фомича Мекензи были заложены первые четыре каменные постройки Севастополя: дом командующего Севастопольской эскадрой Томаса Меккензи (Фомы Фомича), часовня, кузница в Адмиралтействе и пристань, названная впоследствии Графской. Основателем города явился контр-адмирал шотландского происхождения Фома Фомич Мекензи. Но ещё пятью годами ранее решением Александра Суворова на берегах Севастопольской бухты были построены первые земляные укрепления и размещены русские войска. Первоначально поселение называлось Ахтиар, по имени бывшей на месте города крымскотатарской деревни Ак-Яр (крымскотат. белый берег, обрыв), пока 10 (21) февраля 1784 года Екатерина II своим указом повелела Г.А. Потёмкину устроить на его месте большую крепость и назвать Севастополем. Город строился на средства, полученные Потёмкиным с новороссийских земель. Административно Севастополь вошёл в состав Таврической области, образованной в составе Екатеринославского наместничества.

Название города состоит из двух греческих слов Σεβαστός — «высокочтимый, священный» и πόλη — «город». Севастос — эквивалент латинского титула «Август», поэтому Севастополь означает и «августейший город», «императорский город». В литературе приводились и другие переводы, например, в Большой советской энциклопедии название переведено как «величественный город», «город славы».

В 1797 году император Павел I переименовал его в Ахтиар. В 1826 году сенатским указом городу было возвращено прежнее, греческое имя — Севастополь. Реализацию первоначальной схемы строительства города взял на себя Ф.Ф. Ушаков, назначенный в 1788 году командующим портом и Севастопольской эскадрой. Он построил много домов, казармы, госпиталь, дороги, рынки, колодцы.

 

58 лет назад на Глиникском мосту произошел обмен советского разведчика Рудольфа Абеля на американского летчика Фрэнсиса Гэри Пауэрса

В 1962 году на Глиникском мосту произошел обмен советского разведчика Рудольфа Абеля на американского летчика Фрэнсиса Гэри Пауэрса.

Рудольф Абель (настоящее имя Уильям Фишер) был арестован ФБР в 1957 году в Нью-Йорке по обвинению в шпионаже и приговорён к 32 годам каторжной тюрьмы. Сразу после вынесения приговора советское руководство начало  борьбу за его освобождение. После долгих переговоров была достигнута договоренность об обмене Рудольфа Абеля на трёх американцев: летчика Фрэнсиса Пауэрса, студента из Йеля Фредерика Прайора и студента Пенсильванского университета Марвина Макинена. Все они были осуждены в СССР за шпионаж.

10 февраля 1962 года на Глиникском мосту, на границе между ГДР и Западным Берлином, был произведен обмен Абеля на Пауэрса. В тот же день был освобожден и Фредерик Прайор, а Марвин Макинен был передан американской стороне через месяц.

 

7 февраля Русской Православной церковью почитается икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали»

Сегодня Русской Православной церковью почитается икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали». На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернут свиток со словами: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалях и скорбях.

Икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали» была принесена в Москву казаками в 1640 году и помещена в храме Святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье. Вследствие неоднократных перестроек храма, икона оказалась на колокольне.

Почитание иконы как чудотворной началось после исцеления от нее расслабленной женщины. Больная, жившая далеко от Москвы, долгие годы страдала тяжким недугом: у нее болели все члены тела, особенно ноги, так, что она не могла ходить. Доведенная болезнью до полного изнеможения, она уже не надеялась поправиться. Различные медицинские средства уже не приносили ей желанного исцеления.


Однажды, когда больная была в забытьи, она увидела икону Божией Матери и услышала от нее голос: «Вели везти себя в Москву. Там в Пупышеве, в церкви святителя Николая, есть образ «Утоли моя печали»; молись перед ним и получишь исцеление».

В Москве больная осмотрела все иконы в храме во имя святителя Николая Чудотворца, но не нашла той, которая явилась ей в видении. Тогда священник попросил принести с колокольни находившиеся там ветхие иконы. Когда внесли икону «Утоли моя печали», больная вдруг вскрикнула: «Она! Она!» — и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала с одра совершенно здоровой.

Это чудо совершилось 7 февраля (по новому стилю) 1760 года. С того дня совершается празднество в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». К тому времени относится и составление службы с акафистом, впервые напечатанной в 1862 году.

С иконы сделали список, который поставили в приделе Никольского храма в Пупышах. В этом храме хранились письменные свидетельства о многочисленных чудотворениях, совершившихся по молитвам Божией Матери от Ее чудотворного образа. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее эти свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.

Со временем были написаны еще несколько списков с иконы «Утоли моя печали». В Москве прославились чудотворениями одноименные иконы в четырех храмах: во имя святого Иоанна Крестителя, что на Покровке; во имя святых апостолов Петра и Павла на Ново-Басманной; во имя святителя Тихона Амафунского у Арбатских ворот; во имя преподобного Сергия, что на Рогожской. В 1765 году один чудотворный список с иконы был перенесен из Москвы в Петербург купцом Роговиковым. Он находился в храме Вознесения Господня.

Ныне чудотворная икона «Утоли моя печали» находится в храме во имя святителя Николая, «что в Кузнецах» (Николо-Кузнецкий).

В Саратове, в историческом центре города (ул. Волжская, 36), находится замечательный по своей архитектуре храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». История этой церкви началась в 1903 году, когда саратовский архитектор Петр Митрофанович Зыбин сделал проект церкви-часовни, расположенной при архиерейском доме саратовских владык. Вскоре началось ее строительство и закончилось в 1906 году.

Престол архиерейского храма-часовни был один и первоначально освящен в честь афонской иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение». Однако в народной памяти закрепилось несколько иное название церкви — «Утоли моя печали».

До Октябрьской революции 1917 года богослужения в часовне совершались ежедневно монашеской братией из архиерейского дома. В годы Советской власти здание, к счастью, сохранилось почти в первозданном виде. В 1960-х годах по распоряжению первого секретаря Саратовского обкома кресты с церкви-часовни были сняты, и в течение долгого времени в храме располагался планетарий. Однако, при реставрации еще в советские годы, кресты на куполах храма были восстановлены.

В 1993 году церковь была заново освящена в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». В настоящее время храм имеет статус Архиерейского Подворья, в нем несут богослужебное и клиросное послушание преподаватели и студенты Саратовской Православной Духовной Семинарии.

 

7 февраля 1906 года родился Олег Константинович Антонов

Олег Константинович Антонов (1906-1984), советский авиаконструктор.

Был главным конструктором Московского планерного завода, где создал планеры «Упар», «Рот фронт» и «Стандарт». В 1938-1946 годах Антонов работал в КБ им. А.С. Яковлева. В 1946 году стал главным конструктором ОКБ-153 (ныне украинское предприятие «Антонов»).

Имя Антонова неразрывно связано с историей отечественной военно-транспортной авиации. Он создал такие самолеты, как Ан-2 («Кукурузник»), Ан-22 («Антей»), Ан-124 («Руслан») и ряд других.

 

163 года назад император Александр II подписал указ «О сооружении первой сети железных дорог в России»

В 1857 году император Александр II подписал указ «О сооружении первой сети железных дорог в России».

В то время Россия сильно отставала в этой области от других государств. В 1853 году протяжённость железнодорожных линий в России насчитывала всего лишь 979 верст (1044,4 километров).

7 февраля 1857 года Александр II подписал указ «О сооружении первой сети железных дорог в России». В нём говорилось: «..железные дороги, в надобности коих были у многих сомнения еще за десять лет, признаны ныне всеми сословиями необходимостью для Империи и сделались потребностью народною, желанием общим, настоятельным». Для строительства и эксплуатации путей было создано Главное общество российских железных дорог.

В России началось бурное строительство. В «Указатель русских железных дорог», который был выпущенный в 1887 году, вошло уже 61 железнодорожное направление, связывающее Москву и Петербург не только с российскими, но и зарубежными городами.

 

6 лет назад в Сочи (Россия) открылись XXII зимние Олимпийские игры

«Как красив сегодня Сочи!
Нарядился не спроста.
Собрались спортсмены Мира
Для большого торжества.
Много лет ждала Россия
И слетелся с разных мест
В город Сочи цвет всех наций,
Олимпийский цвет колец…»

А. Загрядский, «Олимпийский Сочи».

В 2014 году в Сочи (Россия) открылись XXII зимние Олимпийские игры

На зимнюю Олимпиаду, которая впервые проводилась в России, приехали свыше 2800 спортсменов из 89 стран. Они соревновались в 15 дисциплинах.

Лидерами неофициального командного зачета стали команды России (11 золотых медалей, 9 серебряных, 9 бронзовых), Норвегии (11, 5, 10) и Канады (10, 10, 5).

XXII зимние Олимпийские игры завершились 23 февраля.

 

6 февраля день Ксении Петербургской

«Избравшая подвиг терпения,
Безумием заклейменная,
Моли о нас Господа, Ксения,
Блаженною нареченная.

От бед и напастей избави,
От враг наших защити.
Своею молитвою даруй
Спокойствие чистой души.»

 

6 февраля — православный праздник, день Ксении Петербургской — одной из самых любимых и почитаемых православных святых. Она жила в 18 веке в Петербурге и прославилась большим количеством чудес.

Судьба святой Ксении удивительна. Эта девушка родилась в первой половине 18 века. Уже в 26 лет она овдовела: ее любимый муж скоропостижно скончался, не успев принести христианское покаяние перед смертью. После этого святая Ксения приняла подвиг юродства.

Юродивые в православном вероучении — это религиозные подвижники, которые намеренно ведут себя как безумные, чтобы обличать мирские ценности и скрывать собственные добродетели.

Святая Ксения Петербургская оделась в одежду мужа, назвалась его именем и уверяла всех, что умер не он, а Ксения. Девушка раздала имущество нуждающимся и много лет бродила по Петербургу. Молилась по ночам в поле. Втайне ночью на строительстве церкви таскала кирпичи, чтобы рабочим было легче. Отказывалась от теплой одежды и страдала от стужи зимой. Милостыню, которая изредка брала у добрых людей, она сразу раздавала нищим.

Сначала жители Петербурга считали блаженную Ксению сумасшедшей. Над святой смеялись, называли безумной. Но постепенно люди увидели, что ее странные речи и высказывания — осмысленны. Петербуржцы поняли, что юродивая прозорлива. Кроме того, люди заметили: к кому блаженная проявила благосклонность, к тому приходит благополучие.

В подвиге юродства святая блаженная Ксения Петербургская провела около 45 лет. Ее похоронили на Смоленском кладбище. Над могилой со временем построили часовню. К лику святых Ксению Петербургскую причислили в 1988 году.

День святой Ксении Петербургской 2020

В православные праздники нужно сходить на богослужение в храм.

Многие интернет-ресурсы сообщают о большом количестве запретов, связанных с важными православными праздниками. Якобы нельзя делать уборку, шить, заниматься огородом. Это неправда.

В церкви рекомендуют посвятить праздничный день Богу и близким, но если у человека нет возможности не работать, это не считается грехом.

Как и в любой другой день, в праздник святой Ксении Петербургской не стоит увлекаться приметами, проводить оккультные и магические обряды.

 

В 1956 году советские спортсмены победили на зимней Олимпиаде

«…Шествуй на Олимп гордо,
К солнечной стремись награде
Ради красоты спорта,
Родины своей ради!
Надо побеждать честно,
Надо жить на свете ярко!
Сложат и о нас песни, –
Будет небесам жарко!…»

Н. Добронравов, «Герои спорта».

Команду СССР, дебютировавшую на зимних Олимпийских играх 1956 года, составили 53 спортсмена из 11 городов и населённых пунктов 4 союзных республик. Представители сборной Советского Союза участвовали во всех видах олимпийской программы, кроме бобслея и фигурного катания на коньках. Спортсмены завоевали 16 медалей (7 золотых, 3 серебряных и 6 бронзовых), набрав 103 очка в неофициальном командном зачёте и оторвавшись на 36,5 очков от команды Австрии (66,5 очков), занявшей второе место. Впервые в истории сборной СССР было завоёвано золото в коньках, лыжах и хоккее, а в горных лыжах — первая бронза.

 

Празднование дня Сецубун

«Они ва-а-а сото! Фуку ва-а-а ути!» — этот многоголосый клич непременно раздается в храмах, на площадях и специально устроенных площадках, а также в домах японцев 3 февраля«Злой дух, прочь из дома! Счастье, приходи в дом!» — означают эти слова, сопровождающиеся разбрасыванием сухих соевых бобов. Бобы летят горстями, иногда попадая в разбрасывающих по соседству, в терпеливых зрителей, дома — в домочадцев.

Разбрасывание соевых бобов с приглашением счастья в дом — это обряд маме-маки, один из важных ритуалов старинного фестиваля Сецубун (Setsubun).

Празднование дня Сецубун — одна из древнейших и интереснейших традиций в стране. Ее появление связывают с понятием китайской философии инь-ян. Это два противоположных взаимодействующих начала, лежащие в основе мироздания: свет и тьма, положительное и отрицательное, активное и пассивное, женское и мужское. Считалось, что на стыке сезонов эти начала противостоят друг другу, и это вызывает опасность появления разного рода несчастий.
Сам термин «сецубун» напрямую связан со сменой одного сезона другим. Традиционно в Японии словом «сецубун» называют ночь между 3 и 4 февраля, канун дня Риссин — дня наступления весны по лунному календарю.

Легенда рассказывает, что в глубокой древности эпидемия унесла много жизней, и в этом несчастье были повинны черти и злые духи. От них удалось избавиться разбрасыванием поджаренных бобов. Отсюда и родился обряд маме-маки для изгнания злых духов и сохранения благополучия.

Разбрасывание соевых бобов с приглашением счастья в дом — один из важных ритуалов фестиваля (Фото: Shapiso, Shutterstock)

Разбрасывание соевых бобов с приглашением счастья в дом — один из важных ритуалов фестиваля (Фото: Shapiso, Shutterstock)

В древности обрядом маме-маки начинали встречу нового года по лунному календарю. Обряд и сейчас выполняется для того, чтобы разогнать все несчастья и впустить в свой дом счастье, благополучие и удачу. В семьях, где есть маленькие дети, обряд маме-маки обычно превращается в веселую забаву. Кого-нибудь (обычно папу или дедушку) наряжают в черта, ряженый прыгает и бегает по комнате, а остальные домочадцы бросают в него соевые бобы. В некоторых школах ученики делают маски злых духов и в Сецубун от души веселятся, бросая друг в друга бобы.

Согласно легенде, после обряда маме-маки каждый член семьи должен съесть ровно такое количество соевых бобов, сколько ему лет. Сейчас такое встречается редко, разве что, в отдаленных маленьких деревнях.

Обряд изгнания злых духов публично проводят и во всех храмах, и он собирает многочисленных зрителей. После совершения религиозного обряда из храма с шумом выбегают мужчины в костюмах злых духов и смешиваются с толпой, затем появляются монахи и гонят их по улицам. Затем все возвращаются на территорию храма и начинается обряд маме-маки. Его обычно совершают специально приглашенные уважаемые и влиятельные личности города, популярные артисты, политики, борцы сумо. Одетые в традиционные праздничные одежды они из деревянных коробочек разбрасывают завернутые в белую бумагу бобы. Все действие проходит шумно и весело.

Масса разбрасываемых соевых бобов тоже внушительна. Например, в храме Нарита (Narita-san), в котором обряд маме-маки проводится не одно десятилетие, за день разбрасывается около одной тонны бобов.

А 4 февраля приходит весна…

 
Наверх