Новости / События

19 июля Александр Анатольевич Ширвиндт

«По мнению Оппенгеймера, счастливыми на земле могут быть только женщины, дети, животные и сумасшедшие. Значит, наш мужской удел — делать перечисленных счастливыми».

Александр Ширвиндт

Александр Анатольевич Ширвиндт родился 19 июля 1934 года в Москве, в творческой семье. В их доме часто бывали выдающиеся деятели искусства: А.Яхонтов, Д.Журавлев, Р.Зеленая, Л.Утесов… Поэтому еще в школе Саша решил, что станет актером. Он играл в самодеятельном театре, учился в музыкальной школе и посещал студию бальных танцев.

В 1956 году Ширвиндт с отличием окончил Театральное училище им.Щукина и был принят в труппу Театра им.Ленинского комсомола, где дебютировал в спектакле «Первая Конная». Но основной успех молодому актеру принесли роли в спектаклях, поставленных А.Эфросом, который возглавил театр в 1964 году. Всего на сцене этого Театра Ширвиндт сыграл более 30 ролей.

С 1970 года и по настоящее время Ширвиндт работает в Московском театре сатиры (с 2000 года он — художественный руководитель данного театра). Его первая роль на сцене театра — в знаменитой постановке В.Плучека «Безумный день, или Женитьба Фигаро», которая стала одной из лучших в репертуаре актера. Среди других спектаклей, в которых он сыграл: «Обыкновенное чудо», «Ревизор», «Горе от ума», «Бремя решения», «Андрюша»…

С первых дней работы в Театре сатиры Ширвиндт пробует себя и в режиссуре, и вскоре он получил известность как театральный режиссер. Свой первый спектакль «Проснись и пой!» поставил совместно с М.Захаровым в 1970 году. Всего Александр Анатольевич поставил более 15 спектаклей, в которых часто выступал и в качестве автора или соавтора сценария, а также и в качестве исполнителя.

Прочитать полностью »

 

19 июля 1893 года родился поэт Владимир Маяковский

«Слушайте,                                             
     товарищи потомки,
агитатора,                                           
     горлана-главаря.
Заглуша                                                  
    поэзии потоки,
я шагну                                                   
    через лирические томики,
как живой                                              
     с живыми говоря…»

Владимир Маяковский,

«Во весь голос»

Владимир Владимирович Маяковский родился (7) 19 июля 1893 года в селе Багдати Кутаисской губернии, в семье лесничего. В 1902 году Владимир начал учиться в гимназии в Кутаиси. В 1906 году, после смерти отца, семья переезжает в Москву. Там юный Маяковский поступил в пятую гимназию, где познакомился со студентами-большевиками.

В 1908 году Владимир бросает гимназию и вступает в РСДРП, чтобы заняться революционной борьбой. Впрочем, впоследствии он из партии вышел. Маяковский неоднократно подвергался арестам. В 1909 году в одиночной камере Бутырской тюрьмы он начинает писать стихи. Отныне его целью становится создание социалистического искусства.

В 1911 году поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Именно там он примыкает к группе кубофутуристов, демонстрирующих протест против устоев общества. Первое опубликованное стихотворение «Ночь» появилось в 1912 году в футуристическом сборнике «Пощёчина общественному вкусу». За участие в литературных выступлениях футуристов молодой поэт был исключен из училища в 1914 году.

Прочитать полностью »

 

19 июля 1980 г. открылись XXII летние Олимпийские игры в Москве

«Реет в вышине и зовёт олимпийский огонь золотой.
Будет Земля счастливой и молодой!
Нужно сделать всё, чтоб вовек олимпийский огонь не погас,
Солнце стартует в небе, как в первый раз»

Давид Тухманов,

«Олимпиада-80»

 

С 19 июля по 3 августа 1980 года в Москве на Большой спортивной арене Центрального стадиона имени Ленина проходили XXII летние Олимпийские игры.

Это были первые Игры в истории олимпийского движения, прошедшие на территории Восточной Европы, и первые — в социалистической стране. Надо сказать, что часть соревнований этой Олимпиады проводилась в других городах СССР — например, парусные регаты стартовали в Таллине, несколько футбольных турниров — в Киеве.

На протяжении 15 дней лучшие спортсмены мира состязались в Москве, Киеве, Ленинграде, Минске и Таллине.

Прочитать полностью »

 

Передвижная выставка «Иркутские ремёсла» в рамках проекта «Музей-музею. 2021»

Передвижная выставка «Иркутские ремёсла» в рамках проекта «Музей-музею. 2021»
13 июля 2021 года в музее прикладного творчества МБУ ДО г. Иркутска «Илья Муромец», в рамках проекта «Музей–музею», состоялось открытие выставки «Иркутские ремёсла».
В передвижной экспозиции, посвященной русским традиционным ремёслам, представлены 12 предметов из фондов МБУК «Музей истории города Иркутска им. А.М. Сибирякова». В центральной части выставки расположены изделия домотканого производства – дорожки и рушники, а также, деревянные детали ткацких станков – челноки и рычаги. Все экспонаты представляют особую историческую ценность, так как большинство из них произведено в конце XIX – середине XX вв. в Иркутске и Иркутской губернии.
Яркой иллюстрацией развития народных художественных ремёсел в современном Иркутске, стали изделия художника «Дома ремёсел и фольклора» Гончаровой Е. А. Работы Елены Александровны представлены в двух направления: валяние из шерсти и ручная лепка из глины. Объёмные фигурки животных – белки, лисицы, медведи, зайчики не только натуралистичны, но и наделены каждая своим характером. Расписанные акрилом керамические фигурки-погремушки и свистульки это яркие детские игрушки, которые отлично украсят любой интерьер, но являют пример традиционного русского сувенира. Гостями открытия выставки стали учащиеся и преподаватели МБУ ДО г. Иркутска «Илья Муромец», ведь для них это прекрасная возможность прикоснуться к истории Иркутского традиционного ремесла и его современного представления. Выставка предназначена для посетителей художественных мастерских Центра, для знакомства и изучения народных ремесел, на основе старинных образцов.
 

Обряд Крещения кукушки

      Кукушкино крещение — традиционный женский  весенне-летний  обряд. Накануне изготавливаласьритуальная кукла, нарядно украшенная лентами и кружевами, которую называли «кукушкой». В некоторых местах   кукушку делали  из зелёной  травы и наряжали в платье и платочек.Во время обряда совершалось её символическое «крещение» — кукушку обрызгивали водой, сопровождая действие особыми  песнопениями  наподобие церковных. На разных территориях России обряд проводился в разное время, в Сибири и  до и после праздника Троицы. Поэтому во время обряда исполнялись и троицкие песни, а ветки берёзки, пред тем как на них кукушку посадить, украшали лентами и платками.                                                                                                  

      Обряд начинался с  шествия.  Из  Дома ремёсел выходили   девочки и женщины в  фольклорных  костюмах, участницы фольклорного ансамбля «Ковчег». Во главе шествия  шли участницы, которые несли  на платке  травяную куклу – кукушку, за ними  — те, кто отвечает за обрядовую трапезу. Для праздничной трапезы красили  зелёной травой  яйца, готовили глазунью, пекли хлеб, приносили  зелень с огородов. Всё это раскладывали  на вышитых полотенцах под заранее выбранной берёзой. К месту проведения обряда подходили  с песней  и продолжали петь,  пока  плели  венки из полевых цветов и травы: 

Вью, вью я венок,
        Завивайся, берёзонька.
Вью, вью я венок,
     Завивайся, кудрявая. 

      Общая символика «кукушки» связана с женским началом, потусторонним миром, олицетворяющем  женскую  душу.  В обряде с кукушкой участвовали девушки,  девочки и  «молодки» – молодые женщины, которые прожили год в замужестве и ещё не имели детей.  

      «Кукушку»   крестили  т.е. обрызгивали водой, надевали на неё крестик и сажали «кукушку» наберёзку.  Затем делали на берёзке венок из лент и веток и уже под ней кумились. Во время кумления  подружки обещали другу — другу помогать в сердечных делах и  быть хранительницами  девичьих и женских секретов.    

 Ты, кукушка ряба, 

Ты кому же кума ? 

       Покумимся, кумушки, 

             Покумимся, голубушки!»    

        Обряд совершался тайно. Мужчины и парни не могли присутствовать и знать о месте «крещения кукушки». Если их обнаруживали, прогоняли и нещадно лупили берёзовыми вениками. 

         В старину незамужние  девушки в этот день  в лесу гадали. Слушали, когда кукушка начнёт куковать и  начинали громко петь. Если кукушка замолкает  — скоро замуж идти, если продолжает куковать:  сколько раз прокукует столько лет до замужества ждать, если подальше улетает – жених не местный, далеко живёт.  

Затем пели песни и  водили хоровод  под берёзой. Главную Кукушку оставляли на дереве, остальных снимали  и уносили с собой как оберег, обедали  на траве вскладчину.

 

НААДАМ–Великий праздник государственности

«Нынешний Наадам посвящён 2230-летию основания Монгольской государственности, 815-летию образования Великой монгольской империи, 100-летию Народной революции.

Трёхдневный праздник стал ежегодным фестивалем монголов с состязаниями по любимым в народе национальным видам спорта. Это — борьба, стрельба из лука и конные скачки. В этом году в них участвуют 35 тысяч борцов, более 1,5 тысячи стрелков из лука и сорок тысяч наездников на скакунах. В программе праздника танцы в национальных костюмах, джигитовка.

В Улан-Батор поступают поздравления по случаю праздника. Владимир Путин поздравил Ухнагийн Хурэлсуха с недавним вступлением в должность президента Монголии, а также национальным праздником «Надам» и 100-летием Народной революции, которые будут отмечался 11 июля.

 

100 лет Народной революции в Монголии!

11 июля в Монголии отмечается национальный праздник — День народной революции. В 2021 году революции исполнилось 100 лет.

В ходе революции в стране было провозглашено республиканское управление и объявлено что Монголия стала вторым в мире социалистическим государством.

Объединенная в XIII веке под властью хана Темучина (Чингисхана) в централизованное государство, в XVII в. Монголия была разделена на Внешнюю и Внутреннюю Монголию и по частям завоевана маньчжурами. До начала XX века находилась в составе Цинской империи. В начале XX века по уровню своего социально-экономического развития Монголия была одной из наиболее отсталых стран Азии.

Под влиянием буржуазно-демократической революции и свержения династии Цин в 1911 г. в Китае, Внешняя Монголия (территориально совпадающая с нынешней Монголией) объявила о своей независимости. То же самое хотела сделать и Внутренняя Монголия, но ее движение за независимость было подавлено, и она осталась в составе Китая.

Главой независимой Монголии (Богдо-ханом) стал 8-й по счету глава ламаистской церкви Богдо-гэгэн.

В 1912 г. Россия обещала поддержать автономию Внешней Монголии, и уже на следующий год ее статус как независимого государства был признан в совместной российско-китайской декларации. В соответствии с Кяхтинским соглашением, заключенным Китаем, Россией и Монголией в 1915 г., Внешняя Монголия получила статус автономной территории в составе Китая.

В этот период Россия и Япония стремились укрепить свои позиции во Внутренней Монголии и Маньчжурии.

В 1919 г. китайский корпус под командованием генерала Сюй Шучжэна оккупировал столицу страны Ургу и восстановил китайский контроль над Внешней Монголией.

2 января 1920 г. Сюй Шучжэн устроил церемонию отречения Богдо‑хана и правительства от власти. Таким образом, Китай нарушил обязательства, взятые по Кяхтинскому соглашению.

Оккупация сразу вызвала сопротивление монгольских патриотов. В конце 1919 г. в Урге возникли две подпольные антикитайские группы (кружки), позже получившие названия «Консульский холм» (от названия района в Урге) и «Восточное хурэ». В них входили представители разных сословий.

Первой группой руководили Догсомын Бодоо и Хорлогийн Чойбалсан, руководителями второй группы были Солийн Данзан и Дамдин Сухэ-Батор.

Летом 1920 г. двум группам удалось выработать совместную программу; на встрече 25 июля они объединились в Монгольскую народную партию.

В марте 1921 г. состоялся 1-й съезд партии, организационно оформивший ее создание. Согласно решениям съезда 13 марта было образовано Временное народное правительство, утвержден штаб Монгольской народно-революционной армии (МНРА), главнокомандующим которой был назначен Сухэ-Батор.

В июле 1921 г. объединенные революционные силы Монголии при поддержке советской Красной Армии одержали победу над противостоявшими им войсками, включая Азиатскую дивизию русского белогвардейского генерала барона Унгерна фон Штернберга, и освободили столицу Монголии — г. Ургу (ныне г. Улан-Батор).

10 июля было сформировано Народное правительство Монголии (НПМ): премьер-министром и главой МИД стал Догсомын Бодоо, военным министром и главкомом МНРА – Сухэ-Батор, министром финансов — Солийн Данзан, заместителем главкома и комиссаром МНРА — Чойбалсан.

11 июля 1921 г. на митинге в г. Урге Сухэ-Батор провозгласил победу народной революции в Монголии.

1 ноября 1921 г. между Народным правительством и Богдо-гэгэном был заключен «клятвенный договор», в силу которого за Богдо-гэгэном оставались функции главы ламаистской церкви, но ограничивались его светские функции. Он признавался в качестве конституционного монарха с довольно ограниченными правами.

Номинальным главой государства Богдо-гэгэн оставался до 1924 года.

5 ноября 1921 г. после переговоров было подписано соглашение об установлении дружественных отношений с Советской Россией. Стороны договорились об установлении дипломатических и консульских отношений, об обмене полномочными представителями.

Соглашение 1921 г. стало первым равноправным договором в истории Монголии.

Вплоть до окончания Второй мировой войны единственным государством, признавшим независимость Монголии, был СССР.

 

8 июля 1944 года — Указом Президиума Верховного Совета СССР введено почетное звание Мать-героиня и учреждены орден Материнская слава и медаль Медаль материнства.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 года было установлено, что матери, родившей и воспитавшей десять детей, присваивается высшая степень отличия — звание «Мать-героиня». Положение о почетном звании «Мать-героиня» и орден «Мать-героиня» были утверждены Указом Президиума Верховного Совета СССР от 18 августа 1944 года.

Присвоение звания «Мать-героиня» производилось по достижении последним ребенком возраста одного года и при наличии в живых остальных детей этой матери.

При присвоении звания «Мать-героиня» учитывались также дети:

— усыновленные матерью в установленном законом порядке;

— погибшие или пропавшие без вести при защите СССР или при исполнении иных обязанностей военной службы, либо при выполнении долга гражданина СССР по спасению человеческой жизни, по охране социалистической собственности и социалистического правопорядка, а также умершие вследствие ранения, контузии, увечья или заболевания, полученных при указанных обстоятельствах, либо вследствие трудового увечья или профессионального заболевания.

Прочитать полностью »

 

8 июля 1894 года родился Петр Капица, советский физик, Нобелевский лауреат

Петр Леонидович Капица родился (26 июня) 8 июля 1894 года в Кронштадте. Окончил Кронштадское реальное училище (1912), затем Петроградский политехнический институт (1918). Руководителем дипломной работы Капицы был академик А.Ф.Иоффе. На его же кафедре Капица остался работать после окончания института.

В 1921 году вместе с Иоффе и другими учеными отправился в командировку в Англию. Работал в Кембриджском университете у Э.Резерфорда, выполнил исследования по a – и b -излучению, создал метод получения сильных магнитных полей. За эти работы в 1923 году получил премию им. Дж.Максвелла. В том же году получил степень доктора философии Кембриджского университета. 

Прочитать полностью »

 

8 июля 1709 года произошло генеральное сражение Северной войны 1700-1721 годов — Полтавская битва

Русская армия под командованием Петра I разгромила шведскую армию Карла XII. Остатки шведских войск сдались у Переволочны; Карл XII бежал в Турцию. Полтавское сражение привело к перелому в Северной войне в пользу России.
Историческая попытка Российского государства вернуть себе исконно русские земли на берегах Финского залива и в устье реки Невы (новгородские пятины) и тем самым получить выход в Балтийское море вылилась в продолжительную Северную войну 1700-1721 годов со Швецией.
Генеральным сражением этой войны стала произошедшая 8 июля (27 июня по старому стилю) 1709 года Полтавская битва, в которой русские войска под командованием Петра I разгромили шведскую армию Карла XII. Полтавское сражение привело к перелому в Северной войне в пользу России.
 
Наверх